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2012年第 7期 前 沿 No.7 2012 总第309期 ForwardPosition Sum No.309 媒体时代理论品牌建设的内涵解析和观念创新 王 宇 (广西工学院,广西柳州 545006) [摘 要]在传媒对理论传播的影响 日益加大的前提下,媒体时代理论传播的特点可以概括为理论需求满足的个体性、理论 传播覆盖的全时空性、理论传播界面的可互动性三个方面,理论品牌的概念来源于对马克思主义大众化、对经济学品牌理论 的借鉴和思考,借鉴品牌战略开发的规律,加强媒体时代的理论品牌建设应该树立三个意识:马克思主义理论传播的品牌意 识、科学传播意识、理论传播的成本和效益意识。 [关键词]理论品牌;理论传播;媒体文化 [中图分类号] G20 [文献标识码]A [文章编号]1009—8267(2012)07—0008—03 人类文明的发展历程也是不同类型文明成果传播的过 同时,媒体与以概念为代表的理论的关系开始变得 比 程,在文明的传播中,不同种族、不同民族、不同国家的 较微妙。在人人都有麦克风,人人都是记者,人人都是新 文明展现出异彩纷呈的多样性、此消彼长的竞争性、求同 闻传播者,以个人传播为主的媒介时代被概括为 自媒体时 存异的共生性,任何一种文明或文化的广泛传播都有着深 代以后,媒体开始担心泛传播之后的领域高度。在中国新 刻的社会历史依据和经济政治背景。反思这些文明成果的 闻文化促进会发布的 《第五媒体行业发展报告》 中,将第 传播历程,就必须回答这样几个问题:是什么内在动因推 五媒体定义为:基于无线通信技术,通过 以手机为代表的 进了这种传播?成功传播的背后隐藏着哪些具有借鉴意义 移动终端,展现信息咨询内容的媒介形式。与其相对应的 的思维方式?如今 ,面对不断推进的马克思主义大众化进 是报纸、杂志等 “第一媒体”、广播 “第二媒体”、电视 程 ,面对国家哲学社会科学发展的创新时期 ,各种文化载 “第三媒体”和PC互联网 “第四媒体”。对公众而言,第 体都在力求实现最大的传播效益。那么,对于成功传播的 五媒体——手机作为移动终端早 已普及。截至 2010年 10 思考就会从技术上转向媒体时代本身的问题,从思考传播 月底,中国手机用户的数量已达8.42亿,覆盖了超过60% 的介质开始。 的国内人 口。截至2010年6月底,中国手机 网民的数量达 2.77亿, 已经接近PC互联网3亿多的用户基础。媒体逐 一 、 媒体时代理论传播的特点和趋势 渐从一个高门槛的专业机构,变成越来越多的普通人 自己 媒体时代的命名其实并不属于概念的标准范式,而是 可以发布信息、传播信息的操作介质,媒体变得越来越个 人们对于时下传媒业高速发展的描述,同样的情况还出现 性化、个人化。在人们 已经习惯于把论坛 、社 区、博客 、 在 “新媒体时代” “后媒体时代” “泛媒体时代” “自媒体 微博基于互联网的媒体介质称为新媒体之后,2011年,以 时代” “全媒体时代”以及当下热议的 “第五媒体时代”, 移动性、互动式、全时空性为明显优势的 “后新媒体”粉 媒体人似乎越来越喜欢概念,抑或越来越喜欢用推出新概 墨登场。媒体已经把概念化的品牌营销做到了令人 目不暇 念的方式表达一种思考的态度。在传统学术思维的人们还 接的程度 。 在追究原有命名的真实性、严肃性、周延性的时候 ,媒体 那么,媒体时代究竟对理论传播意味着什么呢?传统 本身又衍生出一系列的新概念,再一次印证了自身力量的 意义的理论传播往往是严肃的、学院化的、意识形态意味 强大。在花样翻新的概念面前,做理性求解 已经远远不够 的传播形式。理论传播到什么领域,什么人群,什么内容 了,思考如何利用这种趋势加强主流文化的建设变得更有 层面是全景可视的、全程可控的,其主要方式是各种课程、 实际意义 会议

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