马克思《雾月十八日》当代解读.docVIP

马克思《雾月十八日》当代解读摘 要：2012年是马克思的《路易·波拿巴的雾月十八日》发表160周年。《雾月十八日》是马克思最深邃与富有才气的专论，被视为历史哲学与政治哲学的佳作。笔者围绕着马克思在《雾月十八日》中所提出的核心问题，从唯物史观、结构与能动、领导权或霸权、国家权力与市民社会、历史传统与观念、社会变革与行动策略等主题的思想命题角度解读《雾月十八日》所蕴含的政治思想与行动策略。 关键词：马克思；《雾月十八日》；当代解读 中图分类号：A1 文献标识码：A 文章编号：１００８－７１６８（２０12）０4－0012－08 《路易·波拿巴的雾月十八日》（曾译为《拿破仑第三世政变记》、《路易·波拿巴政变记》）1852年发表于约瑟夫·魏德迈主编的《革命》月刊第1期，2012年为《雾月十八日》发表160周年。《雾月十八日》被视为一部历史著作，包含着许多过时的论述及相对无用的力量。相比之下，马克思的其他理论著作是耳熟能详的，如《黑格尔法哲学批判》、《犹太人问题》、《1844年经济哲学手稿》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《大纲》笔记、《政治经济学批判》的1859年的序言、《资本论》等。然而《雾月十八日》被列入一系列历史著作之列，如《法兰西阶级斗争》、恩格斯的《德国农民战争》等。正如考茨基对《资本论》的评价一样，《雾月十八日》首先是一部历史著作，好像是一座矿山，充满着大量尚未开发的宝藏。把蕴藏在《雾月十八日》中的历史与政治观点系统地整理出来，是一件很有价值的工作。为此，研究者应该围绕着马克思在《雾月十八日》中所提出的核心问题，提炼出《雾月十八日》的诸多思想命题。马克思所提出的核心问题就是，“为什么一个有3600万人的民族竟会被三个衣冠楚楚的骗子偷袭而毫无抵抗地做了俘虏”。笔者认为，马克思在解答这个核心问题的过程中呈现出复杂的政治论述与历史分析，展现出数个重要的思想命题，即唯物史观、结构与能动、领导权或霸权、国家权力与市民社会、历史传统与观念、社会变革与行动策略。 一、唯物史观 唯物史观既是马克思的重大发现，也是饱受争论的主题。马克思的唯物史观是一种社会历史观，是人们对社会生活和历史现象的理解和解释。马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中指出，“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、过程”。马克思尤其批判超历史的历史哲学。“极为相似的事情，但在不同的历史环境中出现就引起了完全不同的结果。如果把这些发展过程中的每一个都分别加以研究，然后再把它们加以比较，我们就会很容易地找到理解这种现象的钥匙；但是使用一般历史哲学理论这一把万能钥匙那是永远达不到这种目的的，这种历史哲学的最大长处就在于它是超历史的”。 西方学者提出了对唯物史观的不同理解。法国学者阿尔都塞和英国学者科恩具有一个共同的信念，即如果说历史唯物主义具有任何解释世界的能力，那么这是因为人类的活动、阶级斗争、社会变化和历史发展就是由能够精确地严格地界定的结构因素所引起、所决定的。然而德国学者弗莱谢尔与法国学者萨特强调用实践性重构历史唯物主义的必要性。实际上，很多学者批判马克思唯物史观的经济主义或经济决定论，否认马克思对意志、意识等上层建筑因素的相对重视。 1848年革命所具有的在以往革命中尚未出现或不甚明显的历史特点，在客观上对唯物史观的进一步发展提出了新的要求。马克思从唯物史观的基础剖析波拿巴政变的物质条件。“法国农民现在没落的原因，正是他们的小块土地、土地的分割，即被拿破仑在法国固定下来的所有制形式。这正是使法国封建农民成为小块土地的所有者，而使拿破仑成为皇帝的物质条件”。他还分析了法国秩序党中两大集团正统派和奥尔良派的相互分离，并不是由于它们对两个不同王朝的忠诚，而是它们利益的对立。“这两个集团彼此分离决不是由于什么所谓的原则，而是由于各自的物质生存条件，由于两种不同的财产形式；它们彼此分离是由于城市和农村之间的旧有的对立，由于资本和地产之间的竞争”。尽管如此，马克思并没有否认旧日的回忆、个人的仇怨、忧虑和希望、偏见和幻想、同情和反感、信念、信条和原则的意义，也强调传统与教育的功能以及国家的相对独立性。 二、结构与能动 结构与能动已经成为最为重要的理论议题，影响着理解政治的方式。“从根本而言，这一争论关注的是下列问题：在何种程度上，作为行为者的我们具有塑造我们自己命运的能力，与此对照的是，我们的生活被一种无法控制的方式所结构的程度；我们的命运被外部力量所决定的程度”。安德森指出，“现在，结构与主体这两者各自的地位的难题已不是马克思主义理论中难以确定的次要或局部问题了。实际上，它一直是解释人类文明发展的历史唯物主义之最重要