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讲道德、有品行课件
讲道德、有品行
做合格共产党员
一、共产党人应当具备的道德品行
二、讲道德、有品行的时代意义
三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行
CONTENTS
目 录
共产党人应当具备的道德品行
一
一、共产党人应当具备的道德品行
共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有共产党人的不断创新。
一、共产党人应当具备的道德品行
《中庸》中强调“道也者,不可须臾离也;可离非道也”。
这里的道,不仅是道德的意思,它包括两方面含义:
一是指天下的运行之道,也可以简单地理解为国家治理的道,这个“道”不是“道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道,主要是指道德修养。
一、共产党人应当具备的道德品行
《大学》中讲:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。”
也就是说,一个人关键是要坚守本心,不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的,关键自己要知道做的事情是不是正确,要做对的事情。
一、共产党人应当具备的道德品行
杨震却金
杨震意在强调,你送我十斤黄金,就是在做坏事,既然两人都知道这是在做坏事,怎么能说没有人知道呢?
这体现了真正的儒家君子对自身道德的要求,即在没有人知道的情况下,也要始终按照自己的道德操守来做事。
(杨震)四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”
密曰:“暮夜无知者。”
震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”
密愧而出。
一、共产党人应当具备的道德品行
”
“
今天,共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养。
中国共产党人的道德修养在很大程度上,继承了中国传统文化和传统道德体系。
刘少奇在《论共产党员的修养》中,力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。在任何情况下,共产党员都要严格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰头无愧于党,俯首无愧于民。刘少奇同样主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。
一、共产党人应当具备的道德品行
中国共产党人的道德修养、党性修养既继承了中国儒家传统道德修养的精髓。同时,中国共产党人的道德修养和党性修养也并不完全照搬古代。
中国共产党人的道德修养与古代传统道德有本质的不同,这种不同体现在两个方面。
一是“道”的不同:儒家的“道”最核心的是“君君臣臣,父父子子”这八个字,强调的是等级制、宗法制。
二是中国共产党不仅强调道德修养,也强调制度建设,并且强调道德修养与制度建设两者缺一不可。
一、共产党人应当具备的道德品行
提高道德修养,关键在于慎独慎微,勤于自省,好的道德修养不能仅靠外在的制度约束,更不能让制度不健全成为自身道德标准、道德修养低的理由。
讲道德、有品行的时代意义
二
二、讲道德、有品行的时代意义
习近平总书记多次提到讲道德、有品行,做合格党员。现在,党内许多党员,特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。
二、讲道德、有品行的时代意义
首先
我国当前的反腐败形势依然非常严峻,作风问题也十分突出。
一方面体现在高官落马络绎不绝;
另一方面,军队中的情况也同样不容乐观。
二、讲道德、有品行的时代意义
其次
基层官风也存在很多问题。比如,官场酒风问题。
2015年1月至11月,全国共查处违反中央八项规定精神3.2万起,处理党员干部4.3万人,给予党纪、政纪处分2.9万人。
二、讲道德、有品行的时代意义
腐败问题和作风问题也有不同之处
腐败问题多是权力导致,所以腐败问题可能只发生在少数党员领导干部身上。
但作风问题却可能发生在每一个党员身上,也就是说,即使没有权力的人也会有作风问题。
因此:讲道德、有品行不是仅仅针对领导干部而言的,而是针对每一个共产党员的。
二、讲道德、有品行的时代意义
一是权力约束不足
权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败;同样,有些作风问题也与权力有关。
二是个人道德修养堕落
首先,从整体上看,有些制度确实存在漏洞,但大多数党员领导干部还是没有犯错误的。其次,如果单纯依靠制度,而没有个人道德修养、党性修养的配合,恐怕也是不够的。
为什么我国当前腐败问题和作风问题如此严重?
二、讲道德、有品行的时代意义
解决问题,一定要谈制度,根子上要抓制度。但在谈制度的同时,也不能把中华民族的优良传统以及中国共产党重视思想建设的优良传统彻底丢掉、彻底推翻。要在以往的基础上加强制度建设,让制度建设和个人思想结合起来。
因此
二、讲道德、有品行的时代意义
道德修养不在于能说多么漂亮的话,而在于真正做什么。说漂亮的话其实不难,真正难的是言行一致。我们说的是我们坚信的,并按照我们的信仰标准来做,我们认为不对的事绝对不做,认为对的事一定要做。这才
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