中国地域文化及现代室内设计探索.docVIP

中国地域文化及现代室内设计探索摘 要：在当今社会高压力、高节奏的城市生活中，人类对室内环境的期望不止是类似于“小桥，流水，人家”诗情画意式的风情，也不仅是环境中的美学渲染，而是渴望在室内环境中强化人与环境的情感交融，体现人与环境的历史渊源。这就把地域文化的重要性提升到一个崭新的高度。如今国内前沿设计师均探讨着“地域文化风格”如何在室内设计中应用的问题。但也呈现出现代室内设计与地域文化结合上存在的多项不足。在外来强势文化盛行的今天，我们原来所具有的地域文化优势能否继续保持，同时又不断发扬光大，成为每一个设计者需要深思的两难课题，也决定了地域文化继承与发扬正处于关键时期。 关键词：地域风格；传统文化；室内设计 1.地域文化的产生 我国为什么会产生那么多不同的地域文化呢？包括时间与空间、信息与交流、封闭与开放三个层面的问题。其中最主要的原因还是自然地理环境的不同，不同的自然环境，一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方社会。悠久的中国历史上由于交通运输条件不便，信息交流不便，这些地域文化的差异得以较好的保存。高山、平原、峡谷、盆地、沙漠、丛林、海岛，有各种各样不同的景观，那么在这样不同的条件下面，它的物质条件是不同的，自然条件也都不同，不同的气候。一种文化它的产生，主要还有它的物质基础，那么不同的自然环境，当然提供的物质基础是不同的，要修建民居，例如建筑材料，各地提供的建筑材料是不同的，那就产生差异。所以自然条件不同，这是一个非常重要的因素。 地域文化是文化在一定的地域环境中与环境相融合打上了地域的烙印的一种独特的文化，具有独特性。 2.地域文化的种类 我国地域面积辽阔，各地域文化经过数千年的历史沉淀，逐渐形成具有鲜明的地方特色，并且具有中华文化的共性。除了主体民族汉族外，藏族、蒙古族等少数民族也拥有具有自己特色的地方文化。中华文化主要可分为几个区域：河南、山西、陕西、河北、山东一带的黄河流域；四川、云南、贵州一带的长江上游；湖南、湖北、江西一带的长江中游；安徽、浙江、江苏一带的长江下游；东北地区；内蒙古地区；新疆地区；西藏、青海以及四川西部等地的藏区；广东、广西一带的珠江流域，福建的闽江流域等。 3.地域文化与室内设计的传承 思想、人文、道德、习俗、艺术、制度以及行为模式，由于历史原因在特定的地域形成特定的文化系统，生活在地理位置相对封闭且历史久远文化的人类社会群体，在传统的农耕时代接受信息的机会很小，其主导的思想观念主要受控于地域的传统。体现于建筑的室内，突出地表现于装饰手法与空间处理两个方面。 中国古代建筑的室内装饰手法，体现于构件实体造型与界面形式的综合运用。“中国古建筑主要以木构架为结构系统，柱、梁、枋、檩、椽等主要结构构件几乎都是外露的，这些木构件在原木制造的过程中大多进行了美学加工。柱子制作成上下略小的梭柱，横梁制作成中间向上稍为拱起，组合成为具有优美且弹性曲线的月梁，呈尖瓣形的瓜柱，上下梁枋之间的垫木做成为各式各样的驼峰等，这些木构件的加工制作完全是在不破坏它们在建筑上所起结构功能的原则下在构件原有的形式而进行的美学改良，显得自然流畅而一点也不勉强。”由于木构架的优良加工性能，室内空间组合形式灵活丰富，从而形成了隔扇、罩、架、窗格、屏风等独有的木构造型形式。这些木构架原本丰富的图案肌理，再配上藻井、匾额、字画、对联等装饰配合，以及架、几、桌、案上各种陈设，就构成了具有中国地域风情的画面。 中国古典建筑室内的空间设计实践，体现于封建时代完整理论。《易经》的阴阳之道和老子的《道德经》影响着中国地域文化室内设计的风格。“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”一直到深奥的风水理论体系。在天地人合一的中国居住环境观念中，建筑室内空间从来要求动静相宜、内外融会、相辅相成的。也因此成为木构造建筑室内外环境显著的特征。象征着建筑内部环境的”家”与象征着建筑外部环境的“庭”，在汉文字中组合形成了中国社会最基础的单位——家庭。中国古代建筑室内外空间系统的全部内容就浓缩在这两字之中。 4.现代室内设计与地域文化结合上存在的不足 国内设计师试图探讨着“地域文化”融入现代室内设计中，但往往无法在作品中体现到地域文化的精髓。 (1)地域文化与空间整体形式结合不够。一些地方传承至今的文化景观未能与周围的自然环境协调、统一起来，整体效应不佳；多数地方缺乏具有浓郁地域文化特点的建筑、道路、公园、雕塑，在一定程度上淡化了地域文化氛围。 (2)地域文化与现代材料工艺结合不够。现代装饰材料开发日行月异，品种繁多，这是任何历史时期无法比拟的，现代产业化生产技术及机械化程度占领了历史上手工制作工艺的主导地位。