“丝路畅想”——宝相花在主题设计中的应用与探讨.docVIP

　　“丝路畅想”——宝相花在主题设计中的应用与探讨----广告设计论文 --绪论 一、本课题研究的背景 宝相花，又称为“宝仙花”“宝花花”，作为一种常见的中国传统吉祥图案，与龙凤形态一样融合了多种造型要素，宝相花也是集多种花卉于一体的“复合之花”，以表达某种特殊的含义，承载着对于美好生活的向往和寄托。但是，在二十一世纪的今天，尤其是近几年生活节奏越来越快，人们获取文化信息、国外设计产品的途径越来越多，大量的西方设计思潮以及设计产品涌入国内市场,形成崇尚西方文化之风。与此同时，国内市场的各种“模仿”也越来越多，这都严重阻碍着本民族特色的传承与发展。在这样的一种背景下，我们应该用一种什么样的态度来看待我国的传统文化与传承问题？由此，选择中国传统图案——宝相花作为研究对象，探讨宝相花的造型演变、文化内涵和价值取向，以及作为视觉要素来设计应用并进行主题表现。进一步了解宝相花，提升对于传统文化的认知度，并且通过宝相花在主题设计中的应用，认真思考一些现代设计的传承问题。 目前，在国内研究宝相花的人不在少数，并且能够从历史的角度对宝相花的、造型特征进行研究分析；也有一部分艺术家对宝相花有了初步的研究之后，对其进行解构重组或再设计。这说明人们开始关注宝相花，关注文化的继承与发展问题，同时也呈现出积极可喜的现象。本课题则通过设定主题，以现代平面设计为载体，将宝相花作为核心要素融入设计之中，寓意吉祥并以此呈现出某种理想的状态，赋予现代主题丰富的传统文化内涵，力求通过作品解读自己对于现代与传统相互结合的理解。 ...... 二、本课题研究的目的 目前，随着中国综合国力的日益提升，弘扬传播我们的传统文化势在必行，与此同时，中国的传统文化和丰富表现形式也越来越多的被世界关注。所以结合传统或某些传统表现形式来探讨现代设计问题，以及体现本土特色的现代设计，这无疑是一种良好的中国文化传播方式之一种，在发展中创新，以增强我国的文化软实力，提升民族自信并影响世界。关于宝相花在主题设计中的应用与探讨，将是探讨现代与传统的融合问题，即设定哪些主题？选择什么样的典型符号？如何相融合？采用什么样的构图、色彩和表现技巧？这些都是本课题应该思考的主要内容。同时，设计新概念、新方法和结合运用其他学科知识，也是创作中必须思考的问题。并且通过合理的运用现代造型语言与传统文化要素相互融合，在表现现代感的同时，进一步体现浓浓中国味道，通过表现形式努力达到内在精神上的融合。 关于本课题的提出，是以宝相花作为主要设计要素探讨传统文化与现代设计相结合问题；是以“新丝路”和“复兴中华”作为时代背景，以弘扬承传中国优秀文化作为主旋律，以平面设计作为载体，探讨民族设计表现语言，说中国话传播中国精神。在具体的实际设计中，以情境式画面设计效果展现对于主题的理解，以自己的视角进一步探讨文化融合及文化传承问题。同时，在明确文化主题概念基础之上，进一步探讨文化概念与产品设计相结合，并通过商业活动继续将本民族的文化传播引向深入，潜移默化的影响我们的生活，这也是本课题设计的意义所在。 ...... 第一章 宝相花略考 第一节 宝相花的由来 《宝相花图案集》中提到，“宝相花为中国古代吉祥图案之一。佛教中称佛像为‘宝相’。南齐王简栖〈头陀寺碑〉云：‘金资宝相，永藉闲安，息了心火，终焉游集。’宝相花图案之名当是由此借用而来。宝相花以牡丹、莲花等花卉为主体，经过艺术提炼变化而成，因其造型富丽、华贵，故称‘宝相花’，又称‘宝仙花’、‘宝花花’等，为富贵吉祥之象征。”[1]宝相花作为植物纹样,在我国传统纹样中占有举足轻重的地位。但是，植物纹样在我国兴盛的比较晚，直到战国和两汉时期植物纹样才逐渐增多，在此之前装饰图案主要是以动物、人物、神兽、几何纹样为主。随着丝绸之路的开通，中国才渐渐开始对外交流逐渐增多，这时候有少量的植物纹样开始传入中国，但并未成为主流。魏晋南北朝时期丝绸之路的继续发展，植物纹样开始伴随着佛教文化大量流入中国，外来植物纹样与本土植物纹样进行结合，植物纹样才开始占有绝对优势。正是在这样一种背景下，中国土壤上开始盛开出“宝相花”。 宝相花最早是在魏晋南北朝时期伴随着佛教文化而盛行的一种装饰纹样。佛教给遭受战乱的人民带来了精神上的慰藉，除了信仰之外，佛教的装饰艺术也传入了中国，莲花作为佛教的主要象征被装饰应用于建筑物、纺织品等各种载体上。莲花，即为宝相花纹样早期的雏形。莲花作为佛教的圣物，寓意吉祥、神圣、纯洁，宝相花由其衍变而来自然带有吉祥寓意。《中国历代宝相花纹饰艺术》中提到宝相花纹饰“以清净、纯洁、庄严、伟大为寓意 ”《宝相花图案集》前言中写道宝相花“为富贵吉祥之象征。”由此可见，宝相花作为一种吉祥的象征，寄托着人们的美好愿景。随着时代的发展，借鉴外来文化的营养，宝相花在形式上也不断进行着变化。由最初的以