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世界建筑发展史;人类历史的大约百分之九十九的时间是在原始的蒙昧与洪荒时代度过的。有文字记载的历史不过是短暂的一瞬。对人类建筑空间的理解与认识,大约不能不对人类原初时代的空间意识的形成与发展有所了解。;世界上的太阳崇拜有五大发源地:中国、印度、埃及、希腊和南美的玛雅文化。19世纪西方宗教研究领域自然神话学派的代表人物麦克斯·缪勒(Max Muller)提出,人类所塑造出的最早的神是太阳神,最早的崇拜形式是太阳崇拜。;太阳神话是一切神话的核心,一切神话都是由太阳神话派生出来的。太阳“从仅仅是个发光的天体变成世界的创造者、保护者、统治者和奖赏者——实际上变成一个神,一个至高无上的神”。学者何新在《诸神的起源》中认为:日神信仰虽然在商周以后逐渐沉没于较后起的对天神、地示、人鬼多神系统的信仰中了,但是其痕迹和遗俗,同东、西方(包括美洲在内)各大文明区同样,却仍然比比皆是。 何新认为“所谓‘华族’,就是崇拜太阳和光明的民族。东亚海洋文化圈其实是一个太阳崇拜文化圈。这种诠释更符合“文化”作为一种光芒普照的思想是人类用以治理世界的有力武器的理念。以太阳崇拜为特征的海洋文化是营造中日韩人民共同精神家园的重要武器,也是东亚海洋文化圈的共同特征. ;祭坛是古代用来祭祀神灵、祈求庇佑的特有建筑。先人们把他们对神的感悟融入其中,升华到特有的理念,如方位、阴阳、布局等,无不完美地体现于这些建筑之中。祭祀活动是人与神的对话,这种对话通过仪礼、乐舞、祭品,达到伸与人的呼应. ;天启; 万神庙 ;古埃及建筑;;;两河流域(古西亚)和波斯建筑:两河流域产粘土制成粘土砖作为建筑材料,防水和装饰技术发达,彩色琉璃砖饰面和石雕墙裙,伊斯兰建筑受此影响并发展起来,两河流域多为高台建筑,墙体承重,墙厚,开间小,还有拱卷结构用于建筑入口、沟渠及屋顶。群体布局规则,无严格轴线,有主次之分,围合空间,院落组织联系各部分,单体方正,严谨对称。波斯地区干旱少雨,盛产石材,以石砌建筑为主,建筑为梁柱结构,柱高间距大,修长,细长比1/12,仿木痕迹,造型优美,柱头有特色,空间高敞,宫殿布局开敞,注重与环境结合,有院落联系各部分但有关系线,单体规整。;建筑风格分4个时期, 1、是历史时期,苏美尔文化,主要建筑有宫殿,山岳台,由台基、阶梯和庙宇组成。 2、是古巴比伦时期,巴比伦城形似长方形,横跨幼发拉底河,为城防设两道城墙,共9座城门,主要建筑有马尔都克神殿、空中花园、古天象台、伊什达门等。 3、是亚述帝国时期,新巴比伦城市和空中花园,庙宇多为矩形平面,规则简单,多与宫殿、山岳台连为一体,宫殿规模较大,立于平台之上,有院落组织联系各部分,无明显贯穿统一的轴线,但有关系线,以塔楼和院落尺寸来强调重点。 4、是波斯帝国时期,综合希腊,埃及,亚述文化但只设祭坛不设庙宇,宫殿规模庞大,布局开敞,面向自然,不用院落,单体规整,空间高敞,继承亚述传统,立于高台之上。实例乌尔观象台、新巴比伦城、亚述萨尔贡王宫、波斯波利斯宫殿 ;爱琴美术、古代希腊美术; 观象台 ;爱琴文化时期 ;《阿莫尔戈斯岛的女性偶像》(约公元前2700-前2300),大理石,高149厘米,雅典国家考古博物馆 ; 克里特岛克诺索斯宫殿废墟(公元前1600-前1400;《海豚》(约公元前1500-前1450) 壁画,克里特赫拉克林博物馆 ;大约在西元前600年,奥林匹亚古老的赫拉神庙的木造柱子经历了称为石化(petrification)的材料变革,所有的柱子都被换成石造的。神庙的其他部件也很大程度的被石化。 大部分我们对于古希腊建筑的了解都是来自于古风时期(Archaic period)晚期(西元前550 - 500年)、伯里克利时代(Periclean age)(西元前450 - 430年)和古典时期(Classical period)(西元前430 - 400年)之间。希腊化时代和古罗马时期(古罗马建筑大量复制自希腊),和后来的文献来源

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