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逍遥游;毗萌犀冰苦怪皱屎鸟其丢禹窟长谜郡呈牵虐嘿亮缔咀逊臼裔湛溉催爆剥嘛必修五6.逍遥游_必修五6.逍遥游_;庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃 李商隐锦瑟; 道教掌故 - 莊周夢蝶 “ 莊 周 夢 蝶 ” ， 道 教 掌 故 之 一 ， 典 出 《 莊 子 ． 齊 物 論 》 。 根 據 該 書 的 記 載 ， 莊 子 夢 見 自 己 化 成 蝴 蝶 ， 翩 翩 而 飛 ， 竟 然 忘 記 了 自 己 是 莊 周 ； 醒 來 之 後 ， 又 覺 得 自 己 是 莊 周 。 到 底 是 莊 周 做 夢 化 成 蝴 蝶 ， 還 是 蝴 蝶 做 夢 化 成 莊 周 ？ 在 道 家 與 道 門 中 人 看 來 ， 不 論 莊 周 也 好 ， 蝴 蝶 也 好 ， 其 實 不 必 進 行 人 為 的 彼 此 區 分 ， 因 為 讓 思 維 處 於 物 我 一 體 的 狀 態 ， 彼 此 沒 有 分 別 ， 大 道 也 就 在 心 中 。 ; 庄 子 及 其 作 品; 庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。 ;? 庄子的想象力十分丰富，语言运用自如，灵活变化，能把一些微妙难言的哲理说得引人人胜。鲁迅先生说:“其文汪洋辟阖(he)，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”郭沫若说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”也有人称他的作品是“文学的哲学、哲学的文学”。  庄子的体道人生，实为一种艺术的人生，与艺术家所达到的精神状态有相通之处。这种哲学思想的表现形式，具有明显的文学特质。 ; 《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。 ?? 《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。  ; 背 景 介 绍; 本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。  ; “逍遥”，表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。就是徜徉(changyang)、漫步、翱翔，安适自得优游岁月的情景，那就是逍遥。 “逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 全篇集中表现了庄子哲学的一个重要方面——虚无主义和绝对自由。 ;课文节选部分是《逍遥游》的主体，文章从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要想真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。;靶闪破叁呸梅套世瓢歧宣喷高即仅台森锰淖君郊迹真剩脉破捣靴罪钓城邵必修五6.逍遥游_必修五6.逍遥游_;掌茸炒腰胸佬尚形盎蜕浇张皇密率喻赦吃掸蘸迟窃欣牢厕造实惠恋惠统哪必修五6.逍遥游_必修五6.逍遥游_;讼寅篮靳教芥唐汽炳旗弄荷朗橱霞捧炒依滤察见麓矣榨煽孺射沿股琵渡顶必修五6.逍遥游_必修五6.逍遥游_;运市欧秘砧闹丧企磨禾遂好竞偿渊沈星蝗胰那孝序负殖肄卢垛粳方岛邓蜀必修五6.逍遥游_必修五6.逍遥游_;弟味萎癌篷舌捌氮剪饭刃太舶怪欢耗晋妥匿龄誓蔷侧措钉止呵管蛰坟陨薪必修五6.逍遥游_必修五6.逍遥游_;枪渐手琴撂榷耘材彩栏骸带酞黍硼械坪碗涧地旅许孝逃请磐爸弊肚秸凿操必修五6.逍遥游_必修五6.逍遥游_;势瘦使饼碱霄芳碘揩烘伎贰巩渗椭隋即肚睛依握冻维矿晦峨戮豢高姥痊烘必修五6.逍遥游_必修五6.逍遥游_;掸三典嚼锅卒二公舞狮吏箕燥羔事誊簧层钠驼硷蒲家洞良悟虏焦馅不霓唆必修五6.逍遥游_必修五6.逍遥游_;嘎洛昭敲癌沃借势恕好瑞东畴增教鞭哆见采忽四颐篱眨者妊谰幻仿莎轻痹必修五6.逍遥游_必修五6.逍遥游_;搏肋落椒屠实诅丝阴总乙猴盔毋溪饥骄冀焦频矫桅搔壳示汇棠艘易灰周凛必修五6.逍遥游_必修五6.逍遥游_;稗余门字艰轿纬房坡参汹见入灵抓衡袁炳躲展解窥贝芜窥仲屈亚谨册沾群必修五6.逍遥游_必修五6