蒙昧中觉醒(理科2015版).pptVIP

欣赏视频，请思考：什么是人文精神？人文精神的核心是什么？;3．我的出现对这个世界意味着什么？;三次思想解放运动：;专题六　西方人文精神的起源与发展 一　蒙昧中的觉醒;⒈我眼中的苏格拉底;⒉学生眼中的苏格拉底;⒊希腊人眼中的苏格拉底;⒋苏格拉底眼中的自己;　　只要我还活着，还有力量，那我是不会停止我的哲学活动的——询问我所遇到的任何人：你，我的朋友，一个伟大、强有力、智慧的雅典城邦的公民，你不可耻吗？——大积金钱，追求名声，却不关心智慧、真理和灵魂的改善？ ——吴晓群《希腊思想与文化》;智慧女神雅典娜;;　　材料一　泰勒斯观察到，“水的变化形式最明显：河流聚成三角洲，水结为冰而后又化为水，水还能变为蒸汽，蒸汽成气，气以风的形式扇起火。” ——【美】唐纳德?帕尔玛《快乐学哲学》 　　材料二　第一是因为希腊人面向大海，什么事情都容易和水联系起来。第二也许是因为水没有固定的形态，你要说世界万物是用水做成的，你就比较容易想象。 ——何兆武《西方哲学精神》 　　根据材料思考，泰勒斯为何认为“水是万物的本原”？;专题六　西方人文精神的起源与发展 一　蒙昧中的觉醒;普罗塔戈拉悖论（半费诉讼） 　　普罗塔戈拉在收授弟子教人打官司时订下合同，学生入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交付另一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司，当然也就不交付另一半学费，普罗塔戈拉决定起诉他。 　　普：如果你在此案中胜诉，你就应按合同约定交付学费；如果你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之无论胜诉还是败诉，你都要付给我另一半学费。 　　欧：老师您错了，这场官司无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉，根据法庭判决我不用付学费；如果我败诉，根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定，我也不必交付学费呀。 ——张志伟《西方哲学史》（第2版） 请根据材料，体会智者学派的特点，并感知其不足。;专题六　西方人文精神的起源与发展 一　蒙昧中的觉醒;　　有一位栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的朋友熊坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。有一只苍蝇不停地在隐士头上叮咬，任凭熊怎样驱赶也不离去。熊被激怒了，拣起一块大石头想狠狠地惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再次落在隐士的头上时，熊举起石头，狠狠地向苍蝇砸了下去…… ——【俄】克雷洛夫《熊与隐士》 　　假如让你来改写这一寓言，将其中的笨“熊”换成聪明的“喜羊羊”，故事的结局会发生什么变化？这一变化说明了什么问题？;　　苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？” 　　过路人：“忠诚老实，不骗别人，就是有道德。” 　　苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？” 　　过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。” 　　苏格拉底：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力突围吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？” 　　过路人：“那是战争中的迫不得已啊，日常生活中这样做是不道德的。”;　　苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？” 　　过路人：“……这种欺骗，也是符合道德的。” 　　苏格拉底：“不骗人是道德的，骗人也是道德的。看来，道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告诉我，究竟用什么来判断呢？” 　　过路人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。” 　　苏格拉底：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”;专题六　西方人文精神的起源与发展 一　蒙昧中的觉醒;　　（五百人）议事会是抽签选举的，……主席团职位……轮流担任，其次序由抽签决定……主席团有一个总主席，由抽签选出；他任职一日一夜，不得延长…… ——亚里士多德《雅典政制》;苏格拉底之死;　　陪审法庭拥有6000名陪审法官，由十个地域部落中30岁以上公民抽签选出。在审理案件之前，他们被随机分配到10所法庭。法庭判决通过秘密投票方式进行，审理重要案件。开庭审理前，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。 ——摘编自孙淑松《从苏格拉底之死看雅典民主政治》（《中学历史教学参考》2014年第6期）;　　苏格拉底真正的敌人并不是起诉他的人，而是社会习俗、宗教信仰及大众内心的恐惧。 　　为传统所束缚的群众本能地起来反对一个具有卓越智慧力量的人。 ——摘自吴晓群《希腊思想与文化》 　　城邦的整个生活，渗透着神性，希腊人是与神生活在一起的。我们只有理解“神”的因素在希腊人生活中的作用，才可理解希腊人的城邦。 ——洪涛《逻各斯与空间——古代希腊政治哲学研究》;