浅谈_西游记_中的唐僧形象_黄焕豪.pdf

学教育2012.09 古典重读 浅谈《西游记》中的唐僧形象 黄焕豪 内容摘要：小说《西游记》中，唐僧是取经事业的领导者。表面看，他是一个佛门高僧，但实际上儒家思想在 他身上却占据着主导地位。本文试图从其思想、人格、处世原则等方面探析这一问题。 关键词：西游记 唐僧 儒家思想 小说《西游记》中，唐僧是如 更有因自然条件的恶劣而造成的 劣自然条件的险阻，又有虎豹妖魔 来佛祖的第二弟子转世，刚满月 种种险阻。唐僧对高山大河的恐 为了吃唐僧肉而千方百计布下的 就被投江，后被法明和尚收留养 惧与忧愁，一方面固然是来源于 陷阱。唐僧虽然清楚此行“只怕有 育成人。他从小在佛门长大，精通 人类自身对自然的崇拜而产生的 去无回，难保身命”，仍然勇往直 “小乘教法”，正所谓“根源又好， 敬畏心理，另一方面，也是更主要 前，毅然前行。而且出于对国家和 德行又高；千经万典，无所不通； 的是对前途吉凶未卜的担忧。在 对君主效忠的思想，虽然一路上常 [1] 佛号仙音，无般不会” ，受封天下 他看来，自身的安危存亡倒是小 常被恐惧和忧愁压得涕泪横流，亦 大阐都僧纲之职，领旨开展取经 事，更重要的是能不能完成君主 义无反顾，毫不退缩。 事业。按理，应该是一个得道圣 交付的任务。对于他来说，取经的 一路上，他把持住自己，顶住 僧。但是，细读小说，唐僧这个佛 首要意义是对君主效忠。取经在 了财势的诱惑、美色的引诱和权势 门弟子身上扑鼻而来的却是儒家 这里被赋予了特定的政治内涵， 的笼络。如第23 回，观世音与普贤 气息，他的身上占据主导地位的 即取经的成败已不是个人的事情 等变成母女四人，以丰厚家产作 还是儒家思想。 了，它转而成为国家兴亡盛衰的 陪，招赘师徒四人为婿，唐僧虽然 一.强烈的忠君思想 关键所在。[2]如第85 回，他流泪对 “好便似惊雷的孩子，雨淋的虾 小说中，唐僧取经的目的不 樵子说：“樵夫啊，你死只是一身， 蟆；只是呆呆挣挣，翻白眼儿打 是为了自渡或者普渡，而是为了 无甚挂碍，我却死得不甚干净。” 仰”，但还能“不忘本”，被评价为 [1] 唐王朝“江山永固”；直接原因是 樵子问何故，他回答道：“我本是 “圣僧有德还无俗” 。第54 回，长 受王恩宠，不得不尽忠以报国。如 东土往西天取经去的，奉唐朝太 得非常漂亮的西梁女国国王，愿以 第13回，他声称取经是为了“圣主 宗皇帝御旨拜活佛，取真经，要超 一国之富，招赘唐僧为夫，并让他 [1] 皇图永固” 。第85 回，被妖怪捉 度那幽冥无主的孤魂。今若丧了 南面称孤，自己为帝后。唐僧为了 住，他首先想到的不是自己的生 性命，可不盼杀那君王，孤负那臣 让女王签了通关文牒，接纳孙悟空 命安全，而是，“今若丧了性命，可 子？那枉死城中，无限的冤魂，却 的计谋，假意答应留下来为婿称 [1] 不盼杀那君主，辜负那臣子？” 并 不大失所望，永世不得超生；一场 帝，待女王签了文书，一起送三个 对樵夫说：“事君事亲，皆同一理。 功果，尽化作风尘，这却怎么得干 徒弟出城后才慢慢走下龙车，与女 [1] [1