《大学语文》第二讲(先秦文学).ppt

一、神话歌谣 二、诸子散文 三、历史散文 四、“四书五经” 五、《诗经》 六、《楚辞》 “先秦” 中国历史学名词。先秦是指秦朝建立之前的历史时代。起自远古人类产生时期，至公元前221年，秦始皇灭六国为止。 中国远古神话的分类： 创世神话（盘古开天地）、 始祖神话（女娲补天、女娲造人、后稷诞生） 洪水神话（鲧禹治水、大禹治水） 战争神话（黄帝炎帝之战、黄帝蚩尤之战） 发明创造神话（燧人氏、有巢氏、神农氏、苍颉、后稷、后羿） 其他神话（夸父逐日、精卫填海、嫦娥奔月）。 “三皇” 燧人氏，伏羲氏，神农氏称为“三皇”。 “五帝” 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼称为“五帝” 三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，都是象征性的人物，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。 燧人（公元前10000年前 在位110年 ）（燧人氏）允婼是中国上古神话中火的发明者。燧人氏，又称“燧人”，远古人“茹毛饮血”，他钻木取火，教人熟食，是人工取火的发明者。关于他的神话反映了中国原始时代从利用自然火，进化到人工取火的情况。燧人氏即是代表一个人物，有时则是几个人物的合成；有时它更多的应该是一个氏族或一个部落历史 伏羲(约公元前7724年前 在位118年 )，《史记》中称伏牺。华夏太古三皇之一，与女娲同被尊为人类始祖，中国神话中与女娲一样，龙身人首、蛇身人首。他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，标志着中华文明的起始。 神农氏，别名：五谷帝仙，是传说中的农业和医药的发明者，继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。他发明了农耕技术而号神农氏，又称炎帝，然而关于神农氏是否就是炎帝这个问题，学术界一直存在争议。 炎帝是中华民族的始祖之一 又称赤帝、烈山氏，距今约四千多年前生于姜水之岸（今陕西宝鸡一带）。他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族，这才有了今天的炎黄子孙。 黄帝（轩辕氏）为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。黄帝（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘，故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊（今河南新郑），故亦称有熊氏。有《黄帝内经》传世。 少昊（前2598-前2525年），相传少昊是黄帝之子，是远古时羲和部落的后裔，华夏部落联盟的首领，同时也是东夷族的首领。中国五帝之一，中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。 颛顼（前2514～前2437）中国历史中的一位传说人物，为五帝之一。《史记》载：“黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为颛顼帝也”。 先秦文学： 春秋战国时代，社会处于大变革时期，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等，他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。自春秋末年以来，中国的思想得到一个极大的开放。先秦文化也成为中国文化的第一个高峰期。 “百家争鸣”各家的代表人物,作品,主张： 1.儒家 代表人物：孔子、孟子、荀子。 作品：《论语》、《孟子》、《荀子》 儒家学说，亦称儒学，起源于东周春秋崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”，重视伦理关系。也有人认为它是一种宗教而称之为儒教，儒学对中国以及远东文明发生过重大影响并持续至今。儒学是中国古代自汉代以来的主流意识流派，自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想。 儒家思想的核心内容： 伦理观∶“仁”是是伦理道德的总纲。“仁”就是“爱人”，君主要体民情、爱惜民力，反对苛政。若要实践仁德，需要“忠”和“恕”。“忠”是尽自己的本分；“恕”是推己及人。提倡以“礼”、“乐”，约束人的行为，陶冶人的性情。 政治观∶主张以礼义治国，回复西周时期的德治。而社会各阶层人士应尽本分，以达致“君君、臣臣、父父、子子”的和谐局面，这就是正名思想。 教育观∶孔子提出“有教无类”的主张，认为教育不应分贵贱贤愚。他认为“因材施教”是理想的教学方法。他又提倡“温故知新”及“举一反三”等学习方法。 宇宙观∶对鬼神之说抱著“存而不论”的态度，主张“敬鬼神而远之”，但却十分重视祭祀祖先。 孟子主张“性善说”。 荀子主张“性恶论”。 儒家学说所倡导的「仁、义、礼、智、信」，被历代统治者及学术界所尊崇，成为中国传统思想的核心及道德的主流。 看图上，再看图下【你们真的…真的？真的！是同一个国家的孩子吗？】 在洛阳街头，一个老乞丐在给一个小乞丐读书，读的是初中语文课本。