《离骚》(人教版必修2).ppt

请你猜猜他是谁 何处招魂？ 香草还生三户地； 当年呵壁， 湘流应识九歌心。 第一课时 作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。 《屈原洞中苦读》屈原小时候不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 关于楚辞和《楚辞》 楚辞 一种诗体名称，是屈原在楚地民歌的基础上创造的一种新诗体，因其以屈原之《离骚》为代表，故又称“骚体诗”。 楚辞特点：形式自由，句子、篇幅可长可短，打破了《诗经》四言的格式，多用“兮”字，便于抒情。 垓下歌 项羽 力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何？ 《楚辞》 一本诗集名称，是继《诗经》之后，我国古代的第二部诗歌专著。西汉刘向编定，收录以屈原为代表的楚辞诗人的作品，主要是屈原的作品，但不是他的个人专集，主要采用浪漫主义的创作手法（《诗经》则是现实主义） 。 关于“风骚” 1）（今）妇女言行举止轻浮、不庄重。 如：她就会卖弄～。 2)（古）姿容俏丽。如：身量苗条，体格～。 3) （古）“风”，《诗经》中的“国风”（民歌），开创了中国诗歌的现实主义传统;“骚”，指屈原的《离骚》，开创了中国诗歌的浪漫主义传统。“风骚”并称，指中国诗歌的两大传统，后泛指文学才能，如：各领～数百年；唐宗宋祖，稍逊～。 关于《离骚》 “离”通“罹”，遭受；“骚”者，忧也；“离骚”者，遭受忧愁也。 史迁（司马迁）云：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”（《史记·屈原贾生列传》） 《离骚》是诗人遭遇忧愁后的心灵倾诉，是其政治失意后用血和泪写就的一首忧国之思、爱国之情的诗歌。 《离骚》是屈原的代表作，中国古代最长的浪漫主义政治抒情诗，也是屈原的一首自传体长诗。共373句，2477字。 （最长的是东汉乐府民歌《孔雀东南飞》，被誉为“长诗之圣”，古今第一长诗。） 《离骚》的主题：立志明行，忠君爱国，忧国忧民；揭露黑暗，抨击腐朽，决不同流合污；执着理想，倡导美政，九死不悔。 第二课时 找一找诗人直抒胸臆、表白心志的句子 美名：肇锡余以嘉名；恐修名之不立 美德：纷吾既有此内美兮；又重之以修能 美人：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮； 美物：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩； 美政：不抚壮而弃秽兮，何不改乎度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。 影响： 屈原追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。 这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。 贾谊：“国而忘家，公而忘私” 范仲淹“先天下之忧而忧，···········” 顾炎武“天下兴亡，匹夫有责” 林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 孙中山：“振兴中华” 邓小平：“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。” 美政”是屈原政治理想的内容。即圣君贤相的政治。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会的现实，使楚国强大起来，即“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”的思想。他本人就是在忠君爱国的思想支配下才敢于坚持真理，不想邪恶势力低头的。二是宣扬他的民本思想 ，他的所谓圣君贤相的标准，就是看能否解决民生疾苦。能否致民于康乐之境。 如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德） ②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行） ③背绳墨以追曲兮，（“绳墨” 喻指准绳、准则） ④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污） ⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向） ⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ） 还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。移 情 法 《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。 （托物言志） “《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵脩美人，以