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语文课教学空间可以多广
语文课的教学空间可以多广
李胜华
内容提要:新课标的指导精神给了中学语文以活力,给了勇于创新的老师们一份力量。改变了原来刻板的教学模式,强调了语文的人文性和欣赏性。但是由于传统语文教学观念根深蒂固加上应试教育模式从未改变,致使新课标轰轰烈烈开始,冷冷清清收场。因此笔者认为应努力探索如何把新课标与当前教学现状相结合的道路。此文主要以《戏曲大舞台》和《春酒》这两个具体案例来谈上述问题。
关键字:语文,新课标,人文性,实践
新课标在实施几年以来,作为一名一线的语文教师,我有着深切的体会。我国的语文教学改革经历了一个漫长而又艰难的过程。八十年代前期曾一度明确立下“不要把语文课教成文学课”的戒律,因此语文课基本上成了语言课,八十年代后,文学性在中学语文课堂上才逐渐复苏。直到2001年新课标第一次“新鲜出炉”,提出了“大语文”的理念。明确定义了语文是“工具性和人文性的统一是语文课的基本特点”。新课标的出现着实拨云见日给老师们带来了曙光,因为它的指导精神给了勇于创新的老师们一份信心和力量。
但是我国传统语文教学观念根深蒂固,再加上教学以考试为指挥棒的模式如磐石般毫不动摇,所以新课标在轰轰烈烈中开始了不久后便又不能幸免地冷冷清清的收场了。
语文的工具性决定了语文课必然以传授知识及运用为基础,但语文更具魅力的人文性与欣赏性在语文课堂上应该怎样体现呢?我认为中学语文课的目的不只在于教给学生语言知识以及答题技巧,有板有眼的按考试的要求安排课堂内容,也许这样的学习是比较有效的应考策略,但我还是忍不住为文学在课堂上的流失而惋惜。我想新课标的精神一定已为老师们所领悟,只是我们应该把新课标的大语文精神与语文教学的现状相结合,这便是我们努力寻找的一条道路吧!
语文课堂本应该让学生与教师如同荡漾在一湾碧色的湖泊上,又如奔驰在旷远的高原上,也像畅游在清净的山野里。它可以让师生有兴致地探索在古今中外的文字空间;贪恋于一篇美文所营造的境界里;行动于和历史的才子佳人争辩是非曲直里……
课标中写到:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应该尊重学生在学习过程中的独特体验。”
可是在实践过程中,却是有许多只停留在理论而并非落实在课堂上的盲点。也许梦想照进现实确实需要几次折射吧!例如“语文综合性学习”在课堂上也许只是随意自读或是蜻蜓点水似的提及甚至视若乌有。还有一些很优美的自读课也同样遭此冷遇。
新课标对课程的设计和课文的选篇上都注重了语文作为文学的人文性。例如:语文综合性学习,有很多题材涉及中国传统文化艺术。这对于成长在浮躁世风横行的现代社会的中学生意义重大!另外,课文的选篇除了经典篇目外加入了现代美文,像柯灵《巷》、张晓风《敬畏生命》、琦君《春酒》等很多精致美文。我想如果通过语文老师的精心设计,让这些文学性强的文章深切打动学生,那从小处说,使学生对文学开始发生兴趣而且是由衷的;从大处说,美好的文学素养的熏陶下学生一定会更热爱祖国语言,从而为我们的民族而发奋。
我想以七年级下册综合性学习“戏曲大舞台”和八年级下册十九课《春酒》两个案例来表现我对新课标的具体实施情况。
[案例1] 人教版七年级下册第四单元综合性学习 《戏曲大舞台》
(本课采用多媒体课件)
教学准备:1.把学生分成六个小组指导每组选用京剧中不同题材进行搜集。
2.制作多媒体课件
教学流程:
一、导入:如果一种文化是一个民族的灵魂,那么作为中国传统文化,戏曲应当是中国文化中一块瑰丽的宝石!今天让我们一起怀着崇敬的心来端详这一古老的文化——戏曲
二、先一起欣赏一段京剧感受国粹的神韵。
播放《贵妃醉酒》片段
三、各显神通
把搜集的关于戏曲的材料各小组组内交流,之后选一名代表介绍所了解的中国戏曲。(此环节有助于锻炼学生课下搜集整理资料的能力、组织安排的能力和课上协作配合的能力。六个小组有的介绍中国京剧发展史,有的介绍戏曲的种类,有的介绍各种曲目采用的乐器,有的单独介绍一种地方戏曲,有的介绍戏曲中动作的含义等丰富多彩,这个过程大约占用20分钟,体现了以学生为学习主体学习模式。)
四、小结戏曲知识(体现老师的指导作用)
五、戏曲知多少
我们探讨了这么久中国戏曲,不如进行一次知识竞赛,看看谁才称得上戏曲的小行家。我们题目分为必答题和抢答题
(多媒体显示戏曲知识问答题。此环节学生气氛热烈,有序而活跃,连听课的老师也被感染了。此环节大约用了10分钟也是这节课的高潮)
六、品味戏韵
我们去听戏,不说去看戏,可见“听”是欣赏戏曲的境界
那么我们静静欣赏一段常香玉演唱的豫剧《花木兰》选段和黄梅戏《女驸马》选段。
七、学一学唱一唱
请同学表演一段戏曲
八、总结:通过戏曲我们一同感受中华民族文化散发
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