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1.推拿按摩的养生史 　　凡是能够用针灸、应用推拿防病治病、健身益寿，在中国有悠久的历史，如《黄帝内经》中就指出：“按摩勿释，着针勿斥，移气于不足，神气及得复。”说明在秦汉时期推拿已成为医疗和养生的重要手段。　　晋代葛洪所著《抱朴子?内篇?遐览》中曾提到有《按摩导引经十卷》，惜已佚。　　隋代的《诸病源候论》每卷之未，都附有导引按摩之法。隋唐时期，开始流行在人体体表施行按摩手法时，涂上中药制成的膏。膏的种类很多，有莽草膏、丹参膏、乌头膏、野葛膏，等等，根据不同病情选择应用，而且膏摩还可用以防治小儿疾病，《千金要方》中指出：“小儿虽无病，早起常以膏摩囟上及手足心，甚避寒风”。孙思邈还在《千金要方?养性》中提及：“按摩日三遍，一月后百病并除，行及奔马，此是养身之法。”　　到了宋金元时期，推拿运用的范围更加广泛，在宋代陈直的《养老奉亲书》中提出了老年人经常擦涌泉穴，可使晚年步履轻便，精神饱满。明清时期推拿日趋成熟，主要表现在小儿推拿有突破性进展，正骨推拿、保健推拿已形成了内容丰富的知识体系，推拿著作非常多。 推拿保健原理之：调整脏腑功能，增强抗病能力　　“正气存内，邪不可干”，只要机体有充分的抗病能力，致病因素就不起作用。“邪之所凑，其气必虚”，说明疾病之所以发生和发展，是因为机体的抗病能力处于相对劣势，邪气乘虚而人。从人体后天之本来看，脏腑的功能，与人体的正气有直接关系。中医的脏腑，包括五脏、六腑和奇恒之腑。脏腑有受纳排浊、化生气血的功能。当脏腑功能失调或衰退，则受纳有限，化生无源，排浊困难，从而正气虚弱，邪气壅盛。　　推拿手法作用于人体在体表上的相应经络腧穴，可以改善脏腑功能，增强抗病能力，治疗途径有三：一是在体表的相应穴位上，施于手法，是通过经络的介导发生作用的：二是脏腑的器质病变，是通过功能调节来发生作用的：三是手法对脏腑功能具有双向调节作用，手法操作要辨证得当。推拿手法通过对脏腑功能的调整，使机体处于良好的功能状态，有利于激发机体内的抗病因素，扶正祛邪。 针灸的补与泻 　　针灸是通过针刺的手法来达到补虚泻实目的的，《灵枢·九针十二原》说：“虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。”补法，是泛指能鼓舞人体正气，使低下的功能恢复旺盛的方法；泻法，是泛指能疏泻病邪，使亢进的功能恢复正常的方法。　　补法用于各种虚证：捻转角度小，用力轻，频率慢，时间短，大拇指向前，食指向后；提插时先浅后深，重插轻提，幅度小，频率慢，时间短，以下插为主；进针慢，出针快；针尖随经脉循行方向，顺经而刺；患者呼气时进针，吸气时出针；出针后按闭针孔。　　泻法适用于各种实证：捻转角度大，用力重，频率快，时间长，大拇指向后，食指向前；提插时先深后浅，轻插重提，幅度大，频率快，时间长，以上提为主；进针快而出针要慢；针尖应迎着经脉循行方向，逆经而刺；患者呼气时出针，吸气时进针；出针时不必按闭针孔，还可以摇大针孔。 中医养生七法神养 包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。居养 包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。气养 主要为医用健身气功的内养功。? 形养 主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。食养 为中医养生之术的主要内容之一，其应用范围较广适应人群也较多。主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括医、药、食、茶、酒以及民俗等文化。药养 主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药；其制法也多为粗加工调剂；其剂型也多与食品相融合。因此，中医常有“药膳”之说。 术养 是一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。 人的体质一般分为常规6种正常质 面色润泽、不怕冷热、大小便好、胃口好、舌象正晦暗质 肤色晦滞、口唇色暗、眼眶黯黑、身有痛处、舌质青紫腻滞质 面色萎黄、胸胃饱胀、痰多带下、口干不饮、舌苔多腻燥红质 形体消瘦、口燥咽干、内热便秘、尿黄短少、舌红少苔迟冷质 面色苍白、形寒怕冷、夜尿清长、喜热饮、舌质淡而胖嫩倦 质 面色苍白、乏力晕眩、月经淡少、手足易麻、舌质淡拔罐的发展简史拔罐疗法在我国已有二千余年的历史，并形成一种独特的特殊的治病方法。在我国民间使用已久。晋代医学家葛洪著的《肘后备急方》里，就有角法的记载。所谓角法，是用挖空的兽角来吸拔脓疮的外治方法。唐代王焘著的《外台秘要》，也曾介绍使用竹筒火罐来治病，如文内说：“……取三指大青竹筒，长寸半，一头留节，无节头削令薄似剑，煮此筒子数沸，及热出筒，笼墨点处按之，良久，以刀弹破所角处，又煮筒子重角之，当出黄白赤水，次有脓出，亦有虫出者，数数如此角之，令恶物出尽，乃即除，当目明身轻也。”随着医疗实践的不断发展，火罐质料由动物犄角逐步改进为竹罐、陶罐、玻