浅议阅读教学中“感悟”及“训练”有机融合”.doc

浅议阅读教学中“感悟”及“训练”有机融合”中图分类号：G623.23文献标识码：A 文章编号： 语文课程的基本特点是“工具性”和“人文性”的统一。“训练”与“感悟”则是落实语文学习中兼顾“工具性”与“人文性”的基本途径。其中“训练”强调的是语文的工具性，旨在培养学生的语文实践能力，促使学生正确地理解和运用祖国语言文字。而“感悟”强调的则是语文的人文性，注重教学内容中的人文内涵对学生的熏陶感染，尊重学生在学习过程中的多元反应和独特体验。 以前的语文教学，因对讲析式教学的批判，把“训练”重点纳入到语文教学中，显示出其重要性；而反思当前的语文教学，由于人文精神的缺失和机械训练的弊端，所以着重强调“感悟”，于是，“训练”似乎又在逐渐地淡出。然而语文教学要真正达到培养学生的人文素养和语文能力的目标，只强调“训练”或“感悟”而丢弃另一方，都是有失偏颇，教师必须引导学生将“训练”与“感悟”有机结合，优化教学策略，合理安排教学活动，引导学生在有效的课堂实践活动中深入感悟、扎实训练。 如何正确处理好两者之间的关系，寻找两者的最佳结合点，让语文教学焕发出鲜活的生命力，这是本文中要探讨的问题。 一、正确理解语言文字训练 首先，正确理解语言文字训练的涵义对如何处理“训练”与“感悟”两者的关系是极其重要的。叶圣陶先生曾经指出：“什么叫语文?平时说的话叫口头语言,写在纸面上叫书面语言,语就是口头语言,文就是书面语言,把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文.”那么在语文课上进行语言文字训练是符合“语文”的定义的。教师的讲、说、指导就是“训”；学生反复、多次的操作就是“练”。“训”与“练”辨证统一，指明语文教学既要发挥教师的主导作用，又要体现学生的主体地位。而语言文字的训练一方面是学生知识内化的过程，另一方面也是学生情感的再体验的过程。重视能力培养，尊重学生主体地位，这也体现了素质教育的思想。 二、准确处理“感悟”与“训练”的关系 “训练”注重学生听、说、读、写语文能力的培养，它是一个由外到内的学习过程。“感悟”则注重学生的整体感知，是一种由内到外的情感的体验过程。两者的侧重点不同，但却是你中有我，我中有你，互相依存，互相促进的。处理好“训练”与“感悟”的关系，把握两者的“度”，才可能纠正语文教学中重“训练”而弃“感悟”、重“感悟”而忘“训练”这两种偏向，获得课堂教学的高效益。我结合自己平时的教学活动浅谈如何恰当把握两者之间的关系。 1、“训练”中促进“感悟”。 在整个小学阶段，阅读教学都要重视词和句的教学。由了解重点词句的意思，到能抓住重点的或有一定内涵的词和句，到能体会词句含着的意思，表达的情感，揣摩这些词句在表达上的作用，体会课文中关键词句表达情意的作用。如果把语文课中进行的语言文字训练看成是一种纯知识技能的训练，显然是一种误解，语文训练理应建立在认知、情感的层面上，是要通过语言文字的训练，来促进感悟、体会人物的思想感情。 如我在执教《窃读记》一课中，课文有这样一句话：“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。”教学时，我引导学生体会，这儿用了一个“饿狼”，一个“贪婪”，如果这两个词语单独列出来让你联想到什么？给你什么样的感受？那再放到句子中去读一读，你又能体会到什么？学生通过比较就能得出：“饿狼”和“贪婪”我们平常都做贬义用，“贪婪”是形容一个人贪得无厌，不知道满足，是不好的品质；而用在这个句子中，写小姑娘读书如饿狼，对知识贪婪，则更能体现出她对读书的热爱，对知识的渴求，贬义褒用，绝妙之极。” 这样，在教学中，教师就引导学生在读中比较、揣摩、玩味那些有点睛意义的字词，感悟作者遣词造句的高超技能。这样，才能内化为自己的语文素养，真正达到读有所悟，读有所得。 2、“感悟”中结合“训练”。 新课程标准强调“要让学生在阅读中有所感悟，要珍视学生独特的感受、体验和理解”。这造成部分教师把引导学生“有所感、有所悟”作为教学的唯一目的，造成语文教学的华而不实、浮躁空虚。要提高语文教学的效率，达到语文教学的目的，必须兼顾语文学习的“工具性”与“人文性”，使之达到和谐统一。这就要求我们在教学时“感悟”中结合“训练”，“训练”中加深“感悟”。 如我在执教《窃读记》这一课时，为了让学生能更深刻地感受小女孩窃读时的惧怕心理，体会小女孩求知若渴的精神以及对书的热爱，我进行了如下设计： ①、生自读课文4——6自然段，说说你从哪些句子中体会到了小女孩窃读时的惧怕？ ②、教师将小女孩在窃读时遇到的种种不便组成一组排比句，让学生说一说。幻灯片出示： 当她感到当时的环境已不适宜再读下去的时候，她会； 为了隐藏自己，她会 ；最令她开心的是下雨天，为了让别人更相信自己，她会。