对学校德育困惑及对策思索.doc

对学校德育困惑及对策思索【摘要】现行学校德育很大程度上与生活是脱节的，可是生活本应是道德赖以生长的根基，所以有了许多对学校德育的困惑，同时也有一些突破困惑的想法，欲以此引学校德育工作者讨论。 【关键词】学校德育 困惑 生活 对策 【中图分类号】G631 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2012）06-0030-01 杜威说过“教育即生活”，他强调教育具有生活的意义及教育对创造新生活的作用；陶行知主张“生活即教育”，强调生活是教育的中心，生活决定教育。不管杜威还是陶行知，强调的都是教育与生活世界的联系，教育只有与生活相联系，才能充满活力。然而，现今的教育似乎更多的是与生活相脱离的，其中道德教育表现得更为突出。主要表现在以下几个方面： 1．“报喜不报忧”式的教育使学生失去对现实生活中矛盾与丑恶一面的认识。生活世界充满各种矛盾与丑恶现象，但是我们学校德育似乎在有意回避生活中的这些问题，其教材中叙述的都是正面的好人好事，阐述着应该怎么做，而很少涉及生活的阴暗面。给学生展示的尽是灿烂，使学生的所学与其所处的生活世界不一样甚至对立，从而让我们的学生无法认清生活中的矛盾与丑恶，也无法认识生活的本质和主流。 2．德育内容与社会发展不协调，无法满足学生良好道德素质的养成，自改革开放以来，我国经济状况，社会结构已经发生了很大的变化，社会主流意识形态，文化价值，伦理道德观也随之发生了改变，但是现行学校德育的基调还是沿袭着计划经济时代的一套，似乎是在设法让社会发展遵循着原有的道德规划，亦就是试图让社会适应道德，而不是让道德规范适应社会的发展，这样的德育应该说注定是失败的，因为它无法满足社会生活的现实需要。 3.学校封闭式管理的实行严重隔断了学生认识社会生活的机会。现在学校流行封闭或半封闭式管理，其实这是一种“圈羊式”的教育，我们的学生本来就生活在高考的指挥棒下，了解社会少，认识社会浅，而封闭式管理让他们真正成了学习的奴隶，生活的蒙童，难以想象这样的学生能适应丰富而复杂的社会生活，能融入社会洪流。 以上三类问题有一个共同的核心就是：现行学校德育严重地与学生生活世界隔离了，它直接造成了学生人格的分离。学生学的说的是一套，做的又是另一套；在学校规范中做一套，在现实社会中做一套。这种情况下学生的行为往往会失范，其精神就会空虚，就易发生信仰危机，严重的会使其人生观发生畸变，这不能不引起我们教育工作者的忧虑。 面对忧虑，我们就得去寻找解惑之法。笔者以为学校德育只有回归生活，还学生以现实生活的本来面目，德育才可能有效，教育才能有希望。 首先，要让学校德育丰富多彩，要知道生活本来就是丰富多彩的，切不可用干巴巴的以道德说教进行学校德育，更不能一关了之的“圈羊式”教育，学校应千方百计多形式多渠道地安排学生进行社会实践，开展多彩多姿的寓教于乐的活动，鼓励各学科的老师积极挖掘教材内涵，让学生在活动中去比较、去辨别、去体会、去认识、去升华。 社会是不断发展与进步的，这要求德育的内容也要更新，道德教育要尽可能丰富地涉及现代社会发展遇到易对人们价值观产生影响的新问题，如持续发展战略问题、生态伦理问题、和谐人际关系问题、公平竞争与合理差别问题，以及网络道德问题等。及时让学生感受现代社会的变化与时代的脉搏，“花架子”式的德育显然没有了实效，应代之的是由各学科教师寓德育教育于学科活动中去，因为现行新课程中各学科已经强调与丰富了与生活实际的结合及学生活动的开展。 其次，是让学校德育务真务实。陶行知曾说，千教万教教人求真，千学万学学做真人。生活是真实的，但真实的未必都是美好的，我们要向学生展示生活美好的一面，因为这是主流，但也要让我们的学生直面生活阴暗甚至丑陋的一面，这是无法回避也不容去回避的，因为我们的学生就是生活在这样一个现实社会中。学校德育内容要从社会实际出发，考虑社会这个大环境。当今社会已经步入了飞速发展的信息时代，正进行着前所未有的多方面、多层次的变革。社会上鱼龙混杂，积极的、消极的、先进的、落后的、高尚的、低级的，泥沙俱下。我们既要坚持正面教育，用社会中的新鲜事物和先进事迹、光辉人物来感染学生，影响学生，还要引导他们一分为二地看问题，引导他们正确对待和认识社会上诸如腐败、贪污、行贿受贿等消极、落后甚至是丑恶的现象。 这里的关键在于我们教育者要正确引导他们去认识这些矛盾，去剖析这些阴暗的东西，从中帮助学生用辩证唯物主义思想观点去看待这些问题，培养学生明辨是非的能力。坚决反对不切实际的高调“圣人道德”教育观，那种要求人们“毫不利己，专门利人”、“大公无私”、“只讲奉献，不求回报”等说教，绝大部分人是做不到的，因为它缺少对合理的个人利益的最起码的尊重，缺乏公平公正原则。因此我们应倡导基于现实的“公民道德”教育，如自尊自