年高中历史-第一单元-古代中学的政治制度-第1课-夏、商、西周的政治制度课件-新人教版必修1.pptVIP

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年高中历史-第一单元-古代中学的政治制度-第1课-夏、商、西周的政治制度课件-新人教版必修1

宗法制和分封制互为表里,周幽王的行为破坏了嫡长子继承制,进而影响宗法制和分封制,动摇了西周统治。因此周太史公发出“周亡矣”的感叹。 分封制与宗法制间的关系 分封制重在规定权力的“分配”;而宗法制重在规定权力的“继承”。 第1课 夏、商、西周的政治制度 1.本课以中国人“家国一体”的观念导入,引导学生直接进入主题,并梳理教材内容,从天下为家和齐家治国两方面来介绍王位世袭制、分封制和宗法制,便于学生理解与认识。通过学生自主学习,教师讲解、材料分析、图表构建,使学生掌握分封制和宗法制的目的、内容、特点和作用。 2.本课的重点是西周的分封制与宗法制,对于分封制,主要结合材料设置情境性问题,从分封制的对象、义务、特点等方面逐一认识,明确分封制以土地和人民为纽带,层层分封、等级森严。对于宗法制,主要通过概念引入,具体案例分析,使学生明确宗法制以血缘关系为纽带,突出嫡长子继承制,并通过我们生活中的例子,使学生明确宗法制的现实影响。难点是认识中国早期政治制度的特点。通过三则材料,让学生分析早期政治制度的特点。 1.识记夏商时期的王位世袭制。 2.理解西周分封制的内容、特点和作用。 3.理解西周宗法制的特点和影响。 4.探究分封制与宗法制之间的关系及古代中国早期政治制度的特点。   古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 ——《礼记·大学》 同学们,你们知道古代读书人的理想是什么吗? 国 家 个人 家国一体 为什么中国人会形成“家国一体”的观念呢? 一、天下为家——从禅让到王位世袭 二、齐家治国 1.等级森严的分封制 2.血缘关系维系的宗法制   大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。 ——《礼记·礼运》 选贤与能 血缘关系 禅让制:公天下   今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼……禹、汤、文武成王周公,由此其选也。 ——《礼记·礼运》 王位世袭制:家天下 一、天下为家——从禅让到王位世袭 公元前21世纪,中国王位世袭制代替了禅让制,主要是( ) A.巩固部落联盟的需要 B.发展统一国家的需要 C.居民“各亲其亲,各子其子”的结果 D.私有制的发展和阶级对抗的结果 王位世袭制代替禅让制,从根本上讲是( )  A.社会历史的倒退  B.禅让制腐朽的结果  C.奴隶主维持其统治的需要  D.生产力发展的结果   “天下为公”到“天下为家”,是社会在倒退吗? “天命玄鸟,降而生商。 ——《诗经·商颂·玄鸟》   殷商时期占 卜用的龟甲。 甲骨文卜辞   商代对神的崇拜到了无以复加的地步,商王对神的意志绝对信仰,事事都要征得神的旨意,以至于每事必卜……占卜成为表达天命的方式。事无大小,都要通过占卜,以测吉凶,决定行止。 ——朱绍侯 齐涛 王育济主编《中国古代史》 早期政治制度的特点之一:神权与王权结合。 周武王面临一个难题:领土空前扩大,当时交通极不方便,信息不灵,如何才能有效统治刚刚征服的领土和抵挡边境少数民族的骚扰?假如你是周天子,你会怎么管理? 二、齐家治国 (一)等级森严的分封制 (二)血缘关系维系的宗法制 申国 申侯受封 (一)等级森严的分封制 分封的含义:封邦建国 封建制度 把这块土地和土地上的人民封给你,你在此建立国家。 分封制的对象有哪些?你能从分封比例中发现什么异象,这说明什么? 分封制中血缘关系浓烈 封建亲戚,以藩屏周 目的:巩固周王朝统治 对象: 王族、功臣、先代贵族 天子 士  庶人 分封制有何特点? ?②普天之下,莫非王土 ①层层分封,等级森严? 众星捧月 假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代,请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小( ) A.甲同学成为商朝末年的贵族,带兵抵抗 周部落进攻 B.乙同学做了商朝末年的平民,才能、人品俱佳 C.丙同学带兵攻打商纣王,立下汗马功劳 D.丁同学成了西周王族成员,整日无所事事 B 周天子与诸侯关系如何?(义务)   材料 天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。 ——《孟子·告子》   材料 周公教成王说:“你得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,即是侮慢王朝,等于不贡。” ——范文谰《中国通史》第一卷   材料 幽王为烽火大鼓,有寇至举烽火,诸侯悉至…… ——《史记·周本纪》 镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职 目的 内容 义务 权力 特点 积极 影响 阅读书本P6的第1、2、3段内容,补充完下列表格: 巩固统治“封建亲戚,以藩屏周” 把土地和人民分别授

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