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马克思全球化思想及其指导意义
马克思全球化思想及其指导意义摘 要:马克思虽然没有使用过“全球化”这个词语,但对全球化问题进行了深刻分析,揭示了全球化的历史必然性、特征、性质和意义,对于引导我们正确地看待当今世界所面临的全球问题,在国际舞台上采取正确的立场有着十分重要的指导意义。
关键词:马克思;经济全球化;全球化
中图分类号:A81 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)19-0043-02
在今天,全球化已是一个不争的事实,成为每个国家、每个民族、每个人的生活境遇。马克思没有使用过“全球化”这个词语,但是,多次使用了“世界市场”、“全球”等字眼,并早在一个半世纪以前,就阐明了全球化的世界趋势,就全球化问题进行了深刻分析,揭示了全球化的历史必然性、特征、性质和意义,对于引导我们正确地看待当今世界所面临的全球问题,在国际舞台上采取正确的立场有着十分重要的指导意义。
首先,马克思阐明了全球化是社会生产力和资本主义生产关系发展的必然结果和客观趋势,有着历史的必然性。一方面,工业革命促进了生产力的大发展,并由此推动交通运输业的飞速进步,为全球化提供了必需的客观条件。“大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展,同时,工业、商业、航海业和铁路愈是扩展,资产阶级也愈是发展,愈是增加自己的资本。”[1]252另一方面,资产阶级追求利润的需要成为推动全球化进程的内在动力。工业制造能力和效率的提高使得产品的数量远远超出了本国的需求,“不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户,到处开发,到处建立联系”[1]254。生产的供、产、销关系逐渐在全球范围内建立起来。资本主义生产关系向全球扩张的历史进程,既是生产力不断发展,各国、各地区联系日益便利、快捷的产物,同时也有着强大的内部推动力,是人类社会发展势不可当的历史趋势。
其次,马克思指出了全球化趋势将覆盖社会经济、政治、文化等人类生活的各个领域和各个方面。对全球化的理解,有人从经济的角度界定,认为全球化主要是经济的全球化;有人从国际关系的角度界定,认为全球化主要是国际秩序的全球化;有人从人的生存状态来理解,全球化是人类实践活动逐渐摆脱民族和地域的局限,形成全球范围内的全面依存关系的趋势和过程。这些观点和看法强调了全球化的某一方面,事实上,全球化趋势虽然最先表现在经济领域,但绝不会仅仅停留在经济领域,必然会逐步扩及渗透到政治、文化领域等社会生活的方方面面。“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。”[1]255随着全球化的进一步发展,不仅在经济生活方面,在思想政治文化各方面人们都要受到全球化的影响和考验。
再次,马克思批判了全球化是发达资本主义国家推行霸权、制造不平等的过程。根据马克思的理论,不合理的社会分工会造成人的异化,“只要分工还不是出于自愿,而是自发的,那么人本身的活动对人来说就成为一种异己的、与他对立的力量,这种力量驱使着人,而不是人驾驭着这种力量。”[1]37发达资本主义国家把落后的发展中国家当做原材料供应地、产品倾销地,在那里建立劳动密集型产业,剥削廉价的劳动力,掠夺当地的资源。资本的全球化使发展中国家受到发达资本主义国家的剥削和掠夺。发达国家的掠夺使本国越来越富的同时,也使发展中国家陷于贫困状态。“资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来,使生产资料集中起来,使财产聚集在少数人的手里。”[1]255全球的大企业、跨国公司掌握在少数发达资本主义国家手中,全球化使发达资本主义国家和发展中国家的差距越来越大,加剧了两极分化。
在今天,世界贫困问题依然持续存在,并没有因为世界经济的发展而得到改善。面对日益严重的极端贫困问题,罗尔斯没有把他在《正义论》中阐明的差别原则适用于全球,而认为在处理国际事务时,“在人民社会的基本结构当中,一旦满足了援助义务,所有人民都有了运转正常的自由或合宜政府,也便没有理由缩短不同人民间平均财富的差距。”[2]在罗尔斯看来,经济的发展取决于国内的政治文化,国家间的贫富差距源于不同的国内政策,否认国际环境是造成贫困的原因。事实上,在全球化的过程当中,无论是早期还是现在,起主导作用的都是发达国家。这些国家的政府对冷战后全球制度规则的形成起主导性的作用。全球制度规则与发展中国家出现的极端贫困状况有着因果联系[3]。
最后,马克思强调了全球化的影响和价值是双重性的。尽管全球化过程充满罪恶、破坏和掠夺,但同时也是一个进步的过程。“只有在交往具有世界性质,并以大工业为基础的时候,只有在一切民族都卷
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