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福建省莆田县600分考点-700分2016_2017学年高一历史上学期期中试卷(含解析)
福建省莆田县2016-2017学年高一历史上学期期中试卷(含解析)
第I卷(选择题,60分)
一、选择题(每小题2分,30小题,共计60分)
1.王国维在《殷周制度论》中说:“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制.君天子臣诸侯之制。’此“制”是指
A.世袭制 B.分封制 C.宗法制 D.郡县制
【答案】B
【解析】
试题分析:理解周朝“封建子弟之制,君天子臣诸侯之制”的含义,古代“封建”指的是封邦建国也就是分封制,形成的是天子是君主,诸侯是臣民的等级制度。对应分析备选项中的各项制度,A强调的是世世代代的继承,C也是一种继承关系,主要是嫡长子继承制,D时间不符合,正确答案为B项。
考点:古代中国的政治制度 . 商周时期的政治制度.分封制
2.“良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场”。诗歌所反映的古代中国政治制度是
A.商周的宗法制 B.西周的分封制
C.秦汉的郡县制 D.元朝的行省制
【答案】B
【解析】
试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“止博褒妃笑一场”描述了周幽王烽火戏诸侯的故事,这说明春秋时期中国实行的依旧是分封制,列国指的是封国,故答案选B,A C D三项不符合题意。
考点: 古代中国的政治制度 .商周时期的政治制度.分封制
3.《资治通鉴》记载:“周威烈王二十三年,初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史称“三家分晋”。这一现象反映出
A.分封制度被破坏 B.周天子权力至高无上
C.礼乐制度被破坏 D.贵族世袭特权被废除
【答案】A
【解析】
试题分析:三家分晋体现了西周时期确立的分封制遭到了严重的破坏,分封的自主权已经从天子的手中旁落。礼乐征伐自诸侯出的局面出现。故选A。B项错误,战国各国的变法确立了封建制度;CD项错误,三家分晋并未否定等级制度和贵族的特权。
考点:古代中国的政治制度 .商周时期的政治制度.分封制
4.在中国古代社会,收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下,其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是
A.分封制 B.科举制 C.察举制 D.宗法制
【答案】D
【解析】
试题分析:从材料的关键词“异姓不养”、 “其子归宗”等可知中国古代收养养子,注重宗法姓氏关系。古代认为人只能祭祀与自己同族的人,同族意味着同姓,异姓意味着异族。A是周朝地方制度,B是夏朝以来的王位继承制,C是汉朝选官制度,都与题意不符。
考点:古代中国的政治制度 .商周时期的政治制度 .宗法制
5.下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象,家谱实际上和中国历史上的哪一制度密切相关?
宗法制 B.分封制 C.君主专制 D.郡县制
【答案】A
【解析】
试题分析:本题考查的是宗法制度。根据材料“《孔子世家谱》”并结合所学知识可知,家谱与血缘有关,这体现了宗法制度。所以答案选A。B出现于西周时期,CD开始出现于秦朝,BCD都与题意无关。综上,本题选A。考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制
6.客家人十分重视族谱的修订和保存,每个姓氏都有自己的族谱。族谱内容十分丰富,记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等,族谱贯穿念其根、睦其族、尊其祖之宗旨,是联结海内外宗亲的桥梁和纽带。下列对客家人重视修订族谱原因分析错误的是
A.古代宗法制的影响 B.古代分封制的遗风
C.传统小农经济的影响 D.弘扬传统美德的需要
【答案】B
【解析】
试题分析:分封制只是先秦时期实行,封建社会废除了分封制,实行郡县制,且材料无法体现中央与封国的内容,故B符合题意。家谱与血缘关系密切,故A正确;修家谱为了激励后世,故D正确;族谱记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等,体现了传统小农经济的封闭性。
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制
7.北京奥运会开幕式上的击缶(缶:古代的一种乐器)表演,再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载:“乐者,天地之和也。礼者,天地秩序也。从中可以
①礼乐制和分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定 ②秩序与和谐是礼乐文明的宗旨
③礼乐文明仅存于奴隶社会 ④礼乐制是了解西周社会的窗口
①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④
【答案】C
【解析】
试题分析:礼乐制和分封
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