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中国古代文学史研究0 绪论
第一讲 中国古代文学及其学习与研究 文学是一种名叫凤凰的鸟 《庄子·秋水》:惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名曰鹓[yuān]雏,子知之乎?夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱[chī]得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰‘吓[hè] !’今子欲以子之梁国而吓我邪?” 一、什么是文学史? 1.文学史的历史 《史记·屈原贾生列传》:屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。 林传甲《中国文学史》,1904,第一部专门的文学史。 谢无量《中国大文学史》,1918 胡适《白话文学史》上卷,1928 郑振铎《插图本中国文学史》,1932 刘大杰《中国文学发展史》,1949 中国科学院文学研究所《中国文学史》1962 游国恩主编《中国文学史》,1963 王国维的《宋元戏曲史》1915 鲁迅的《中国小说史略》 1925 与我们密切相关的三部文学史 游国恩主编《中国文学史》,人民文学出版社,1963年 章培恒、骆玉明主编《中国文学史》,复旦大学出版社1996年 袁行霈主编《中国文学史》,高等教育出版社1999年 基本的学习方法:每看一本书,一定要首先明白是什么人编的、哪个出版社出的,哪一年出的。 2.文学史的构成 主体:1社会政治、经济背景;2创作主体;3文学作品 两翼:1文学理论、批评、鉴赏;2文学传媒 文学史的主体和两翼 二、怎样学习文学史 1.必须熟悉作品 1)背诵和熟读 喻守真编注《唐诗三百首详析》中华书局1957年版 龙榆生编《唐宋名家词选》上海古籍出版社1980年版 叶嘉莹《唐宋词十七讲》河北教育出版社1997年版 [清]吴楚材、吴调侯编选 《古文观止》 2)抄写 3)感悟和鉴赏 叶嘉莹先生 《红楼梦》第四十八回 香菱笑道:“我看他《塞上》一首,那一联云:‘大漠孤烟直,长河落日圆。’想来烟如何直?日自然是圆的:这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白,潮来天地青’:这‘白’‘青’两个字也似无理。想来,必得这两个字才形容得尽,念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头余落日,墟里上孤烟’:这‘余’字和‘上’字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那日下晚便湾住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟竟是碧青,连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句,倒像我又到了那个地方去了。” 永远有多远——品《上邪》 永远有多远呢?曾以为只有生命这么远吧,因为就算比这更远的话我们也无法衡量。可是在那悠远的年代里,为什么有人发出了“我欲与君相知,长命无绝衰”的喟叹?我不知道要相知到何种地步才能说出如此坚毅的话,而这话却不知被哪个有情人坚定地吐出:“山无陵,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”这般经典的一个誓言,我真不知道他需要几许深情。不是说爱到浓时不宜诗,若诗会折杀诗的美吗?为什么这份深情却如此绝美,仿佛一首唯美的千古绝唱,亘古不衰。才发现,文字有多远,永远就有多远。 什么是鉴赏 第一是感觉和领悟到了 第二是把领悟到的写下来 第三是要尽量用优美的语言表达。 2.好学深思——发现问题 1)好学 泛读、积累——开阔的视野 模仿 2)钻研(提出问题) 3)写文章(解决问题) 读书——钻研——写作 开阔的视野 美学 哲学 音乐 心理学 苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” 山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照, 清泉石上流。 竹喧归浣女, 莲动下渔舟。 随意春芳歇, 王孙自可留。 文学与哲学 《牡丹亭》 作者题词 情不知所起,一往而深。 生者可以死,死可以生。 生而不可与死, 死而不可复生者, 皆非情之至也。 文学与音乐 【杂曲歌辞·盖罗缝】 体裁:乐府 (王昌龄的《出塞》) 秦时明月汉时关, 万里征人尚未还。 但愿龙庭神将在, 不教胡马渡阴山。 文学与音乐 【婆罗门】(李益《夜上受降城闻笛》) 回乐峰前沙似雪, 受降城外月如霜。 不知何处吹芦管, 一夜征人尽望乡。 文学与心理学 李贺《苏小小墓》 幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖。风为裳,水为佩。油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。 古乐府《苏小小歌》 我乘油壁车,郎骑青骢马。何处结同心?西陵松柏下。 3.朴实谦虛的态度和作风 1)客观朴实 描述与评价 要学会不要简单地去重复别人的结论而是从自己的
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