中国画（国画）概念的检讨.doc

　　“中国画”（“国画”）概念的检讨 “中国画”是什么呢？有没有一个标准的样品，一个固定的型范可资认定呢？实在说，是没有的。原因是中国绘画的历史非常绵长，各阶段，各朝代都有不同的表现；在历史中各家各派又非常多样；画家所属各不同阶层又有各各不同的审美趣味，造成各各不同的风格。因此，秦汉、魏晋乃至唐宋元明清各朝，中国的绘画，不论思想观念到表现形式，差别颇大；而文人、画院与民间的绘画，风格各异；帛画、壁画（如敦煌壁画）及至纸绢之作，与乎工笔写意、装饰性与文人墨戏#8943;#8943;各不相属。我们既不能取其一以摒其余，故势必以凡中国人之所作，皆称“中国画”。然而近代以降，中国人习西画者日众，中国绘画在原有之各种绘画之外已增加若干外来画种。若以国人所作之印象派或其它派之油画，皆称为“国画”，不但不能获得国人认同，于事实也不合宜。故我国之绘画，近百年来有“国画”与“西画”二名称，畛域分明，有时形成对峙，互不融通。而国人所作之油画，既不能入于“国画”之范畴，民间匠工之作，也不为“国画”所承认，则所谓“国画”究何所指? 　　我们可由数十年来官办或私办之画展分类，知道所谓“国画”者，乃指传统之山水、人物、花鸟之属，大半以文人画为旨趣，以水墨（或加彩）施之纸绢者，乃得称为“中国画”或“国画”。梅、兰、竹、菊，岁寒三友，乃至深山论道，野渡无人，松荫高士，芭蕉仕女等等，加上诗文款识，书法篆刻，就是标准的所谓“中国画”。而民间之寺庙、神龛、年画、插画及许多器具上之绘画，因不入于“国画”之列，一切由域外输入之绘画，更不能成为“中国画”。可见“国画”之划地自限，抱残守缺。 　　以这样狭隘的范围来界定“中国画”，把文人画以外的绘画以及引自域外的绘画摒诸“国画”之外，显然是不合宜的事。照“中国画”此一概念而言，本应指“中国之绘画”。则凡在中国文化范围中之绘画，皆应称为“中国绘画”。因此，不论以何种材料（当下限于水墨纸绢）之绘画，亦包括由域外引进之油画等种属，都在“中国绘画一范围之内。简称为“中国画”。或必欲称之为“国画”，当亦无不可。 　　不过，“国画”一词，自“国粹”派兴起以来，有了特殊涵义。“国画”已不单纯是“中国画”或“中国绘画”之简称，犹如“国粹”之不同于“中国文化”。“国画”一词，寝寝乎有中国绘画之“精粹”或“代表性”之意味。犹如“国剧”、“国乐”之代表国家民族戏剧与音乐。“代表性”的另一涵义，是“正统”之意。故正统之外，皆为次级品，非精粹的、非正统的。 　　不过，中华民族是多种族所构成，在艺术方面，南北东西，各种族各地区，均各有其成就，各有其独特之色彩。拿什么音乐为“国乐”呢？为什么“平剧”就是“国剧”呢？为什么“国画”必指以水墨为主的传统绘画呢？ 　　 　　国画？西画？ 　　我们应该由此而有一觉悟，“中国画”或“国画”这名称，只是早期在与西方绘画相接触的时间才产生的。则“中国画”今日所指涉的范围，应该包括一切不同材料、工具与源流的绘画（也包括由域外引进的油画等等）。对于国内社会与画坛而言，把传统水墨画称为“国画”，其余为“西画”或非“国画”，是不对的。出现在公开画展或“文艺奖”中，列有“国画”、“西画”、“版画”、“胶彩画”等名称，在艺术分类的原理上言，也是悖谬的，因为“国画”与“西画”是地域的分类，“版画”与“胶彩画”等则是材料的分类。两种不同的分类法摆在一起，在学理上也是说不通的。 　　我们台湾地区的艺术科系，有的不分中西，有的却分“国画组”、“西画组”；“国乐组”、“西乐组”。这种分“中西”的措施，阻碍了中国艺术现代化的发展，中西永远无法融合；而一个国家的艺术教育，竟有志在培养“西画画家”与“西洋音乐家”，宁非咄咄怪事？ 　　　 　　我的看法，“中国画”或“国画”的名称，除非在国际艺术交流上与比较研究上不得不用之外，根本没有意义，且徒增困扰。在“中国绘画”的大范围内，无所谓“国画”，更无所谓“西画”。唯一可行的分类方法，就是以材料为依据的分类，“国画”一名称，明明白白就叫“水墨画”。 　　我知道有些爱国家、爱传统的有心人，以为废“国画”一名称，担心因之而致“国粹”沦丧，其实是一大误解。因为我们把“中国画”范围扩大，包括传统的，现代的；中国固有的与后来引进的；文人的与民间的。所以，我们也不在废弃“中国画”的名称，而是使它有更大包容力，使它更壮阔。 　　从历史上看，“中国画”与“国画”，是晚近才出现的名称，原因是受到西洋文化的冲击，在相遭遇与相比较之情况下，才产生“中国画”与“西洋画”的概念。在历史上，中华文化君临天下，画就是画，何来“中国画”的名称。我们翻翻画史画论著述，当可知道“中国画”是清以降的新名词。而“水墨画”一词早就有了，唐王维《画学秘诀》：“夫画道中，水墨最为上。”而早在南朝梁元帝萧绎的《山水松石格》中