我是我遭遇过的一切的一部份我是我遭遇过的一切的一部份我是我.PDFVIP

報告主題 ：老者的生命哲學——關於時間 、記憶與自我 閱讀書目 ：《銀色的旅程 》。朗納德 ˙曼海姆著，梁永安譯。2002 年大塊文化出版。 Ronald J. Manheimer(2002) A Map to the End of Time—Wayfarings with Friends and Philosophers 王暉報告 7/21/2007 導言 ：年老的尤利西斯（Ulysses） 英國詩人丁尼生 （Alfred Tennyson）重塑尤利西斯這位古希臘傳說中的浪遊者時，選擇了解甲歸 家後的尤利西斯當他的主角。他嚮往的是人生能 「在使用中發光」，而不是 「在棄置中生鏽」。最後 ， 他振奮起來 ，毅然告別舒適的壁爐和家庭，再一次揚帆出海，要「像沉落的星一般追尋知識/航向人類 思想的邊界之外 」。 「我是我遭遇過的一切的一部份「我是我遭遇過的一切的一部份 「「我是我遭遇過的一切的一部份我是我遭遇過的一切的一部份 但所有經驗就像一座拱門但所有經驗就像一座拱門 但所有經驗就像一座拱門但所有經驗就像一座拱門 外面閃爍著我未曾到過的世界外面閃爍著我未曾到過的世界 外面閃爍著我未曾到過的世界外面閃爍著我未曾到過的世界 我愈往前走我愈往前走 我愈往前走我愈往前走 它的邊緣就愈往後退它的邊緣就愈往後退」 」 它的邊緣就愈往後退它的邊緣就愈往後退」」 作者問 ：如果一個神話人物尤利西斯可以作為丁尼生的守護神，那現實生活中的老年人又是不是 可以成為我的守護神呢 ？如果我們每個人的內在都隱藏著一個年老而勇敢的自我，那現實生活中的老 年人 ，說不定可以透露這些自我轉化與生命更新的秘密 。 於是作者自願到某一老人活動中心當義工 ，教授哲學課程。與老人家幾個月的相處後，他發現， 老年人是一塊可以幫助我們瞭解回憶 、轉變、歷史、人的有限性和生命階段這些哲學課題的沃土。貫 穿這些課題的主軸 ，乃是哲學家所謂的時間性。 時間性「時間性「 」（」（temporality）temporality）————種對時間的內在知覺種對時間的內在知覺 ，它蘊含著一種可以從經驗裡喚起新意義的，它蘊含著一種可以從經驗裡喚起新意義的 時間性時間性「「 」（」（temporalitytemporality））————種對時間的內在知覺種對時間的內在知覺 ，，它蘊含著一種可以從經驗裡喚起新意義的它蘊含著一種可以從經驗裡喚起新意義的 能力能力 。人對時間的亦是並不是固定不變的。人對時間的亦是並不是固定不變的。例如。例如 ，像古代和現代的哲學家都觀察到的像古代和現代的哲學家都觀察到的， ，在年輕人看來，在年輕人看來 ，， 能力能力 。。人對時間的亦是並不是固定不變的人對時間的亦是並不是固定不變的。。例如例如 像古代和現代的哲學家都觀察到的像古代和現代的哲學家都觀察到的，， ，，在年輕人看來在年輕人看來 ，， 人的一生非常漫長人的一生非常漫長，但在老年人看來，但在老年人看來 ，人的一生卻非常短暫，人的一生卻非常短暫 。另外。另外 ，時間會隨著人的變老而壓縮時間會隨著人的變老而壓縮， ，以，以 人的一生非常漫長人的一生非常漫長 ，，但在老年人看來但在老年人看來 ，，人的一生卻非常短暫人的一生卻非常短暫 。。另外另外 時間會隨著人的變老而壓縮時間會隨著人的變老而壓縮，