散曲丛刊-文学遗产.PDFVIP

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散曲丛刊-文学遗产

2013年5月28日 本期8版 第129期(总第285期) 零售价:1.00元 上海世纪出版股份有限公司主管 上海古籍出版社主办 国内统一刊号:CN31-0097 地址:上海瑞金二路272号 200020 电话:(021 E-mail:guji9@ 珍稀宗教典籍整理项目《中华珍本宝卷》问世 马西沙 《中华珍本宝卷》是由我负责并主编,由 所谓“宝卷”,主要是由唐、五代佛教变 宝卷是宣德五年 (1430)问世的《佛说皇极结 另一部早期的宝卷是元代《目连救母出 中国社会科学院资助的大型宗教历史典籍资 文、变相及讲经文孕育产生的一种传播宗教 果宝卷》。为什么说《红罗宝卷》是最早的宝 离地狱升天宝卷》,现藏于国家图书馆善本部。 料文库。在我搜集宝卷三十余载的过程中,本 思想的艺术形式。它多由韵文、散文相间组 卷?现存山西省博物馆的这部宝卷虽为明代 这部宝卷图文相间,内有金碧彩插九幅,其他 文库的副主编韩秉方教授也作出了重要贡献。 成,多数宝卷可讲可唱,引人视听。相当多的 版本,但它却保留了最早的宝卷的历史信息, 部分为说明经文。这部宝卷最后页面上有金 整个文库分三辑,每辑10册,共计30册,全部 宝卷图文并茂,继承了变文、变相的历史传 证明了它是由金、元宝卷演化而来的。这部宝 粉写就的“至元脱脱”四字。二十年前我与韩 完成约24000页。 统。宝卷的大量产生是为了“宣卷”,即向世 卷目录后有字三行: 秉方教授在善本部请工作人员共同鉴证,其后 《中华珍本宝卷》是继敦煌文书、中华大 人宣讲宝卷。最初的宝卷是以佛教徒向世人 依旨修纂 请工作人员抄写全经,并请善本部拍摄彩绘九 藏经、中华道藏之后,最重要的宗教典籍整理 说法的通俗经文或带有浓厚宗教色彩的世俗 颁行天下 幅。在《中华珍本宝卷》首册中将展示其中四 项目。它从1500 余种宝卷中,搜集了近200部 故事为蓝本。僧尼借这类宝卷,宣扬因果轮 崇庆元年岁次壬申长至日 幅。这部宝卷更证明了宝卷与变文、变相的关 珍稀的元、明、清宝卷,内中孤本达数十部。 回,以弘扬佛法。宝卷在发展的过程中还受 金崇庆元年即1212年。 系。有人讲最早的宝卷是明正德年间的《苦 《中华珍本宝卷》中多数宝卷不为人知,更未 到道教的影响。南宋理宗为指陈善恶之报, 此宝卷的另一个年号是“至元庚寅”,即 功悟道卷》等五部宝卷。在许多更早的宝卷 曾出版。它不但具有宗教的经典性,而且具 “扶助正道,启发良心”, 1290年。至元庚寅年号 的物证面前,这显然是无根之谈。至于南宋宝 有古代绘画、书法、版刻的艺术性。而宝卷版 广泛推广劝善书《太上 出现过两次。其目录后 卷类忏书《销释金刚科仪》也不是如人所言从 式的多样,卷中文化因素的丰富,也是其与佛 感应篇》,对此后《阴骘 有字一行: 《金刚经》演化而来,而是从唐代《金刚般若波 经、道藏的不同之处。 文》《功 过 格》的 大 力 至元庚寅新刻佛说 罗蜜经讲经文》演化而来。从变文、讲经文演 普及和宝卷类劝善书的 鬼绣红罗化仙哥宝卷目 化成宝卷不是个别例子。我在此将部分变文、 一 宝卷与变文、变相的渊源 全方

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