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高考政治一轮总复习2.5文化创新高效演练新人教版必修3
【世纪金榜】2016届高考政治一轮总复习 2.5文化创新高效演练 新人教版必修3
考点一 文化创新的源泉和作用
1.由福建省实验闽剧院创作演出的《王莲莲拜香》取材自福州老百姓家喻户晓的民间故事,却一反“王莲莲”数百年来被丑化的市井女人形象,为观众讲述了王莲莲人生悲剧发生的原因以及她一步步感悟人间真善美,终与过去诀别的心路历程,极大地感染了现场的观众。闽剧《王莲莲拜香》的演出成功,说明( )
A.社会实践是文化创新的源泉和动力
B.中华文化具有明显的区域特征
C.传统文化具有鲜明的民族性
D.进行文化创新要面向世界、博采众长
【解析】选A。“该剧取材自福州老百姓家喻户晓的民间故事”说明社会实践是文化创新的源泉和动力,A切题;B、C、D材料没体现,排除。
【
A.我们应积极进行文化创新
B.社会实践是文化创新的动力
C.我们应积极进行社会实践
D.社会实践是文化创新的源泉
【解析】选D。本题考查文化创新的源泉。材料中李时珍行程万里实地考察,注重亲自试验,吞服曼陀罗终于认识到这种植物的麻醉作用等信息,体现了社会实践是文化创新的源泉,因此D项符合题意,B项不符合题意。A、C只分别说明应重视文化创新和社会实践,却没有说出二者的关系,与题意不符。
2.唐代大书法家柳公权在博采众长的基础上创造了“柳体”,丰富了中国书法艺术,为中国书法艺术增添了新的气息和活力。这体现了( )
A.文化创新可以推动社会实践的发展
B.社会实践对文化创新起推动作用
C.文化创新能够促进民族文化的繁荣
D.人民群众中的任何一员都能进行文化创新
【解析】选C。柳公权创造“柳体”为中国书法艺术增添活力,这体现了文化创新对文化发展的作用,C项符合题意;其他选项都不能正确体现题干主旨,皆不选。
【知识拓展】柳公权
柳公权(778~865),唐朝最后一位大书法家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟)之一。他书法初学王羲之,以后遍阅近代书法,学习颜真卿,融汇自己新意,然后自成一家,自创独树一帜的柳体,为后世百代楷模。他的字取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧。“书贵瘦硬方通神”。他的楷书,较之颜体,则稍均匀瘦硬,故有“颜筋柳骨”之称。柳公权的传世作品很多。传世碑刻有《金刚经刻石》《玄秘塔碑》《冯宿碑》等。其中《金刚经刻石》《玄秘塔碑》《神策军碑》最能代表其楷书风格。
考点二 文化创新的途径
3.(2014·漳州模拟)2014年央视春晚如期而至。回眸整场春晚,回归和创新并重,以不同影像、实物、音乐、表演等形式,展现了不同年代的不同流行元素,使不同年代的人们都能从中找到属于自己的温馨回忆。这表明( )
①春晚是传播中华文化的重要手段
②春晚能提高人们的艺术欣赏水平
③文化在继承的基础上不断创新
④文化是一定时代经济、政治的反映
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【解析】选D。“回归和创新并重”说明文化在继承的基础上不断创新,③切题;“展现了不同年代的不同流行元素”说明文化是一定时代经济、政治的反映,④切题;中华文化传播与人们的艺术欣赏水平,材料中都没有体现,①②排除。
【
A.古今整合能使古典艺术焕发现代价值
B.中外整合能使现代艺术具有古典韵味
C.在继承的基础上发展,实现作品创新
D.传统文化是现代艺术发展的主要源头
【解析】选C。本题考查学生获取解读信息的能力,通过题干中“古时的诗,成功地融入现代的歌词中”可以看出是对传统文化的继承,同时又体现了时代精神,C项是正确的;A、B两项不符合题意;文化发展的源泉是社会实践,D项是错误的。
4.(2014·安徽模拟)《汉书》记载:昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。从文化生活角度看,这个故事给我们的启示是( )
A.文化创新要立足于本国的社会实践
B.文化多样性是文化创新的重要基础
C.弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色
D.学习外来文化要坚持以我为主、为我所用
【解析】选D。本题考查的是文化的继承与发展、文化创新的相关知识。该题的材料是“邯郸学步”的古文记载。从文化生活的角度看,“邯郸学步”启示我们要正确对待外来文化,要反对民族虚无主义,要坚持以我为主、为我所用的原则。选项D符合这个典故的寓意。
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