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诸葛亮戒子文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 2．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。 3．夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。 4．淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 5．年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 冷泉亭记 东南山水，余杭郡为最[2]。就郡言[3]，灵隐寺为尤[4]。由寺观[5]，冷泉亭为甲[6]。亭在山下[7]，水中央，寺西南隅。高不倍寻[8]，广不累丈[9]，而撮奇得要[10]，地搜胜概[11]，物无遁形[12]。 春之日，吾爱其草薰薰[13]，木欣欣[14]，可以导和纳粹[15]，畅人血气[16]。夏之夜，吾爱其泉渟渟[17]，风泠泠[18]，可以蠲烦析酲[19]，起人心情[20]。山树为盖[21]，岩石为屏，云从栋生[22]，水与阶平[23]。坐而玩之者，可濯足于床下[24]；卧而狎之者[25]，可垂钓于枕上。矧又潺湲洁沏[26]，粹冷柔滑[27]。若俗士，若道人[28]，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤[29]，见辄除去[30]。潜利阴益[31]，可胜言哉[32]!斯所以最余杭而甲灵隐也[33]。 杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。后来者虽有敏心巧目，无所加焉。故吾继之，述而不作。长庆三年八月十三日记。 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者， 琅琊【狼牙】也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？ 山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此， 饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开， 云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应， 伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔， 溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌， 杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹， 射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者， 众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳， 鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐； 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者， 太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。 自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧， 千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭， 猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上， 互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石， 泠【ling】泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷， 猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者， 窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映， 有时见日。 庐山草堂记 白居易匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖【you】，广袤【mao]丰杀，一称心力。洞北户，来阴风，防徂[chu]暑也；敞南甍[meng], 纳阳日，虞祁寒也。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各三两卷。乐天既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨[ni]竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。自问其故，答曰：是居也，前有平地，轮广十丈；中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛【jia]云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。松下多灌丛，萝鸟叶蔓，骈【pian】织承翳[yi]，日月光不到地，盛夏风气如八、九月时。下铺白石，为出入道。堂北五步，据层崖积石，嵌空垤[die]块，杂木异草，盖覆其上。绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四时一色。又有飞泉植茗，就以烹燀[chan]，好事者见，可以销永日。春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪，覼[luo]缕而言，故云甲庐山者。噫！凡人丰一屋，华一箦[ze]，而起居其间，尚不免有骄稳之态；今我为是物主，物至致知，各以类至，又安