2、罗伯健会长《“化私为公，足资楷式”——收藏当学 - 中国收藏家协会.doc

“化私为公，足资楷式”——收藏当学张伯驹 值此张伯驹先生诞辰115周年之际，由文化部、国家文物局主办，中华社会文化发展基金会张伯驹潘素故居纪念馆承办的“张伯驹论坛”今天在这里隆重举办，首先，我代表中国收藏家协会表示诚挚的祝贺，我希望、同时也相信，这一活动将会产生十分深远的社会影响。 “化私为公，足资楷式”——这是1956年7月，时任文化部部长沈雁冰亲笔为捐献了8件国宝的张伯驹先生颁发的褒奖令上所写的一句话。它既见证了一个深爱中华文化的先贤为保存民族文化遗产所做出的伟大贡献，也是对张伯驹先生高尚品格的高度概括和赞扬。 张伯驹先生是真正意义上的收藏家，是收藏界的骄傲！今天我们缅怀先生的义举和高尚品格，而更重要的是要激励后人，要在收藏界大力宣扬张伯驹精神，呼吁向张伯驹先生学习，营造“收藏当学张伯驹”的社会氛围，从而促进收藏事业健康发展，为建设社会主义文化强国做出我们应有的努力。 一要学习张伯驹先生收藏爱国、收藏报国、收藏强国的崇高精神。 张伯驹先生以保存重要中华文物不外流为己任，并为此倾尽毕生心血。他曾在《丛碧书画录序》中写到：“予所收蓄，不必终予身，为予有，但使永存吾土，世传有绪，则是予所愿也！”当年在国难当头之时，为阻止珍贵文物流落海外，张伯驹先生不惜花费巨额家资购藏古代法书名画，变卖房产举债为之仍不改其志，甚至将个人生死置之度外。所藏书画几乎件件堪称中国书画艺术史上的璀璨明珠。他说，只要这些珍贵文物能在本国本土世代相传，自己付出多大代价也在所不惜，表现出了可贵的气节和操守。他的这种收藏爱国、收藏报国精神令人肃然起敬。 我国改革开放以后，走向“小康”的人民群众为了丰富物质精神生活而形成了数千万收藏队伍。这个队伍是在短短二三十年间迅速形成的，遍布全国各地。他们在阶层的构成、职业的构成、年龄的构成，包括性别的构成上与以往任何历史时期都有所不同。特别是近年来，随着国家的繁荣昌盛和对文化产业的政策支持，我国全民收藏意识普遍提升，“收藏热”迅猛发展，从事收藏的人数很多，收藏组织也很多。形成了一个普罗大众、包罗万象、具有中国社会主义初级阶段特色的收藏，民间收藏形势是机遇和挑战并存。 那么什么是收藏？收藏的本意是什么？可以说有些人并非真正明白。我以为收藏是人们有目的的、系统的收集、整理、研究、鉴赏、弘扬人类社会创造的和自然界存在的承载着物质文明和精神文明的物品的自觉行为。一项收藏就是某一时期或某一门类历史的缩影。换言之，收藏是人类文明的结晶，是传承文化的载体，是一个国家、地区、城镇、单位或者自然人在政治、经济、文化、艺术、科技、教育、军事等各个领域活动的历史见证。收藏是彰显民族文化魅力，展现文化实力，增加正能量的重要实践成果。收藏门类涵盖了中华文化的所有范畴。那些流传于世的文物与艺术品起到了承载厚重历史，传承人类文明，启迪人们智慧，增长人们知识，陶冶人们情操的作用，成为今人览古观今，鉴古证今，研究历史，开创未来，促进社会和谐进步，繁荣社会经济文化的重要见证和教科书。从这个意义上讲，收藏就是保护文化，保护艺术，保护历史。 我认为，如果我们偏离了收藏的本义，就会陷入“物役”“物累”的怪圈子里。只有以平淡、自然、本真的心态审视、思考收藏，洗涤“物欲”对心灵的污垢，抛弃功名的重枷，像张伯驹先生那样树立收藏爱国、收藏报国、收藏强国的理念，才能达到收藏的最高境界，才能实现收藏队伍健康成长，才能使收藏事业成为实现文化强国梦的助推器。 二要学习张伯驹先生“化私为公”、无私奉献的高尚品德。 张伯驹先生对于那些斥巨资购藏并用心血珍藏保护的我国古代法书名画珍品，并不视为一己所有。他说：“我看的东西和收藏的东西相当多，跟过眼云烟一样，但是这些东西不一定要永远保留在我这里，我可以捐出来，使这件宝物永远保存在我们的国土上。”还说：“今还珠于民，乃终吾夙愿！”这是何等高尚的情操！他是一个热爱国家的人，在他看来，自己的所藏首先是属于国家和民族的，是全民族的文化遗产。从1956年起先生陆续将自己所藏捐献给了国家。捐献给故宫博物院的如陆机的《平复帖》，是现今传世墨迹中的“开山鼻祖”，被收藏界尊为“中华第一帖”；隋代大画家展子虔所绘的《游春图》，距今1400多年，被认为是中国现存最早的一幅画作；唐代杜牧的《张好好诗》为传世孤品……，等等一批古代书画极品都成为了故宫博物院的镇院之宝。捐献给吉林省博物馆（也就是今天的吉林省博物院）的宋代杨妹子《百花图》卷等六十余件法书、绘画作品和书籍，也成为了该院书画的经典藏品。可以说张伯驹先生捐献的任何一件东西，用什么样的词汇来形容它的价值都不为过！张伯驹先生是中华优秀文化遗产的传承人，是民族瑰宝的保护神，是光耀后人的文化丰碑，是我们收藏界的楷模和学习的榜样！ 民间收藏，我认为其目的意义有这么几点，一是满足个人的兴趣、爱好，增长知识，陶冶情操。二