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第 卷 第 期 英才高职论坛 4 3 Vol.4No.3 2008年 8月 TheForumofYingcaiHigherVocationalEducation Aug.2008 论子夏 齐廉允 (山东英才学院世界历史与文化研究所,山东济南 ) 250104 摘要:子夏是孔子的高足,孔子在世时,他参与了儒家学说的创立,是传统中国经学和史学的奠基者。孔子去世后,他长期 在魏国西河讲学,开创了三晋儒学。子夏穷其一生弘扬儒家学术,为孔门 六经 的传承做出了不朽的贡献,对整个中国学术 史产生了重大影响。 关键词:子夏;孔门;六经;传承 子夏是孔子的弟子,一生笃志传经,为孔门“六经”的传 早在孔子去世之前,子夏就已经出仕从政。《论语·子路》记 承做出了巨大贡献。恰如李学勤所言“子夏……对六经的流 曰 “子夏为莒父宰,问政。”孔子去世后,子夏主要在魏国西 : : 传贡献甚大。即以现存子史记载而论,子夏问学孔子,或其 河讲学,开三晋儒学之先河。《史记·仲尼弟子列传》曰:“孔 本人论述,涉及《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》的,都 子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。”子夏曾经收徒授 [1][p.56] 有若干条。在经学历史上,子夏是非常重要的人物。” 子 学,门下弟子众多。《后汉书》卷四十四《徐防传》李贤注引 夏长于《诗》、《乐》,曾作《诗大序》;也研习《尚书》,但成就显 《史记》曰“子夏居西河 教弟子三百人。”子夏的弟子包括当 : , 然不如他经;擅长《易》理,今传孔子《易传》很可能出自子夏 时著名的政治家魏文候、李悝等人,还有公羊高、谷梁赤等儒 的传述;于礼学则长于丧服研究,撰有《丧服传》;于《春秋》 者,被称为“西河学派”。“西河学派”积极从事政治、经济、文 学,发挥《春秋》微言大义的《公》、《谷》二传都出自子夏的传 化实践,对魏国在战国七雄中率先强盛起了重要的推动作 授。子夏修习儒经,擅长发掘经文的微言大义。孔子“述而不 用。《史记·儒林列传》记曰:“自孔子卒后……子路居卫,子 作”,他整理编订六经 寄寓了自己的思想主张。子夏所传经 , 张居陈,澹台子羽居楚,子夏居西河,子贡终于齐。如田子 学,对弘扬孔子学说起了关键作用。 方、段干木、吴起、禽滑厘之属,皆受业于子夏之伦,为王者 师。是时,独魏文侯好学。”这里是说田子方、段干木、吴起、 一、子夏其人 禽滑厘跟从子张、澹台子羽、子夏、子贡等人学习。有学者误 子夏姓 卜名商,晋国温邑(今河南温县)人 温邑在子夏 解《史记·儒林列传》的记载,称田子方、吴起、禽滑厘皆为子 ( [2] 出生时属晋,三家分晋后属魏 。据《史记·仲尼弟子列传》,子 夏弟子,不妥。 对田子