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汉语语音史3中古声母系统
在韵图中,齿头音(精组)与正齿音(庄组章组)排列在同一个“齿音”方框内。精组总是列在一、四等位置,庄组总是列在二等位置上,也叫“照二”,章组总是列在三等位置上,也叫“照三”。 霜:色庄切,生母,庄组 商:书羊切,书母,章组 相:息良切,心母,精组 看上去三组互补,实际上唐韵只有一等字,阳韵只有三等字。“霜床疮庄”一排庄组字和“祥相墙锵将”一排精组字都是三等字,只是由于三等已被章组占据,才只能排在二、四等位置。它们因此被称为“假二等、假四等”。 《广韵》中喉音次浊音反切上字分为“于”和“以”两类,不能系联起来。 a.于王雨为羽云永有雲筠韦荣洧 b.以羊余餘与弋夷予翼营移悦 3.喻母的合流 这两类也是对立的。 于,羽俱切vs逾,羊朱切 羽,王矩切vs庾,以主切 芋,王遇切vs裕,羊戍切 “于”类出现在三等韵位置,因此称“喻三”。“以”类出现在四等韵位置,因此称“喻四”,但实际上也与三等韵相拼,与“于”母形成对立,在此也是“假四等”。 《广韵》中,“于”类 反而与“胡”类是互补的。胡类反切上字出现于一二四等韵前,于类出现于三等韵前。 因此,《广韵》声母中,“于”类与“胡”类归并为一个声母,即匣母,而“以”类单独是一个声母,即喻母。 “于”类和“以”类都只能与三等字拼,为什么认为是“于”和“胡”互补,而不是“以”和“胡”互补呢?原因在于: 于类和胡类可以互为反切上字: 核,为革切;越,胡厥切 云,户分反;越,户伐反 于类和胡类可以作同一个字的反切上字: 滑,胡八反,又于八反 《广韵》中“雄”为羽弓切,《韵镜》中却列在匣母三等字的位置。 这些现象说明,于类和胡类音值十分相近。 从上古到《切韵》时代,于母和匣母都属于一类。 现代吴方言里,于母和匣母的读音有时还是相混的,如黄/王,会/卫。前一字属匣母,后一字属于母。 至晚唐,于母已经分化出来,在三十六字母中和以母合为一类。 苏轼《戏作切语竹诗》:“隠约安幽奥,萧骚雪薮西。……引叶油云远,攅丛聚族齐。奔鞭迸壁背,脱箨吐天梯。……漏?零露落,庭度独蜩啼。扫洗修纤笋,窥看诘曲溪。玲珑孙醽醴,邂逅盍闲携。” 这首诗每句都是同声母。引叶油,以母;云远,于母。说明此时于以二类已合流了。 一二四等字(何桓黄下学还昔贤型) 匣[?] 匣[?] 三等字(于王云曰为有雨位员) 喻[j] 以[j] 三等字(以移与余由演用勇羊) 于母(喻三)从匣母中分化出来的条件是三等字。 中古声母系统 第三讲 《广韵》时代还没有声母的概念,只要声母相同都可以用来作反切上字。因此《广韵》中共有452个反切上字。 陈澧最后系联出40个声类,但他在分析中条例贯彻得不很彻底,系联不够严密。以后的学者进行过多次系联修正,严格按照陈氏之例,可得到反切上字51类。 一、《广韵》三十五声母 这仅是反切上字的分类,还不是声母。反切上字的分类,与反切下字有密切关系。为了追求切得容易,念起来顺口,反切上字会随反切下字的不同而有分类的趋势,但这不代表声母也有分类。 韵母从有无韵头的角度可分成两类:一类是一二四等韵,没有[i]或[iu(y)]韵头,另一类是三等韵,有[i]或[iu(y)]韵头。反切上字与反切下字的韵保持一致的时候,拼起来比较容易,如“兰,落干切”,就比“兰,力干切”自然,“连,力延切”,就比“连,落延切”自然。 这样,反切上字就因下字的韵不同分为两类:一类与一二四等韵的反切下字相拼,另一类则与三等韵的反切下字相拼。 某两个声类,究竟同属一个声母还是代表两个声母,判断的方法是看它们在同一韵母前的关系是互补的(甲类出现乙类就不出现,反之亦然)还是对立的(甲类乙类都可以出现,代表不同意义):如果是互补的,则它们代表的声类可合并为一类,如果是对立的,则它们代表的就是不同的声母。 以“卢/力”为例,可以发现,“卢”只出现在一二四等韵之前,而“力”只出现在三等韵之前,二者是互补的,因此它们可以合为一个声母。 因此,不考虑反切下字的分类,将属于同一声母的声类加以合并,《广韵》的实际声母是35个。p76 三十六字母是宋代确立的,大致代表了唐末至宋代间(中古后期)汉语语音系统的声母。 《广韵》的三十五声母反映的则是隋唐之际(中古前期)汉语语音系统的声母情况,从三十五字母到三十六字母,发生了哪些变化? 二、与三十六字母的不同 三十六字母 主要有以下三方面:p83 唇音的分化与演变 正齿音的合流 喻三、喻四的合流 《广韵》系统中,唇音只有一类“帮滂並明”,到了三十六字母中,唇
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