沪教版《陋室铭》语文课件.ppt

刘禹锡 解题：关于“铭” 朗读课文 要求： 读准字音，读准节奏。 读得畅顺，读出感情。 【一字多义】 水陆草木之花，可爱者甚蕃 无丝竹之乱耳 何陋之有？ 渔人甚异之。 辍耕之垄上。 合作探究 1、文章的题目是《陋室铭》，作者没有直接写陋室？而是从什么写起的？为什么这样写？ 2、作者是如何表现陋室不陋的？ 3、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？ 4、文章最后引用孔子的话作用何在？ 从山水写起，以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬“德”，以“名”、“灵”衬“馨”，暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而点明短文主旨。 * 安徽和县刘禹锡陋室 刘禹锡(772～843)，字梦得，唐代思想家，文学家。官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措施，最终招致失败，受到达官权贵的排挤、打击，但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。 　　铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。 识文断义 利用文下注释自由轻声译读课文，不懂的地方做标记。可以相互讨论。 【词类活用】 有仙则名 名词作动词 名声远播 有龙则灵 形容词作动词 显得灵验 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 【古今异义】 谈笑有鸿儒 古义： 今义： 无丝竹之乱耳 古义： 今义： 无案牍之劳形 古义： 今义： 大 。 鸿雁，书信。 奏乐的声音。 丝绸竹子。 形体，身体。 形状。 (使……扰乱 使……劳累) 的 在主谓间，取消句子独立性，无实义 宾语前置的标志，无实义 它（指桃花林的奇景） 去，往 【其他重点词语】 有仙则名 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 上阶绿 入帘青 鸿儒 白丁 调素琴 案牍劳形 1、斯是陋室，惟吾德馨。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青 3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4、孔子云：“何陋之有？” 这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德高尚。 苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。 没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。 孔子说：“有什么简陋的呢？” 文章的主旨句（提挈全篇的句子；表明陋室不陋的原因）【 】 写陋室环境清幽宁静的句【 】 写陋室主人交往之雅的句子【 】 写陋室主人生活情趣之雅的句子【 】 文章的点睛之笔是【 】这句话巧妙地回应了前文中的【 】 文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的诗句【 】 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 何陋之有 斯是陋室，惟吾德馨。 水不在深，有龙则灵。 再读课文，找出点明文章主旨的句子？ ——“惟吾德馨”。 1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没 有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？ 课文研读 作者是如何表现陋室不陋的？ 一是自然环境清幽。（景） 二是交往人物不俗。（人） 三是生活情趣高雅。（事） 作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？ 意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。 文章最后引用孔子的话作用何在？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。 *