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DOI:10.13796/j.enki.1001—5019.2015.02.004
生态自然观:环境伦理学的哲学基础
萧玲
摘要:环境伦理学的产生展现了伦理学研究的新视域,实现了伦理学从人际伦理学向自然伦理
学的重大拓展。但当前环境伦理学研究的一个薄弱环节是缺乏深厚的哲学基础性思考,有必要从哲学
上阐述这种转折的可能性和合理性。环境伦理学的关键是处理和解决人与自然的关系和矛盾。人与自
然的关系说到底取决于人对自然的认识和诉求,这正是哲学自然观的核心问题。因而,自然观应该成为
环境伦理学的哲学基础,为其不同原则和理论进行鉴别、比较和分析,提供更根本的哲学根据。自然观
与人的生存方式是相互作用的。自然观是人的生存方式的反映,是在最高哲学观念土对人的生存方式
的认知。人类经历了自然生存、人工(技术)生存,正在走向生态(绿色)生存,自然观也相应地从天然自
然观、人工自然观转向生态自然观。哲学观念的超越性和前瞻性,又可以为可持续发展观、科学发展观
提供理论指导。
关键词:生态自然观;环境伦理学;自然生存;人工(技术)生存;生态(绿色)生存
中图分类号:N02 文献标识码:A 文章编号:1001—5019(2015)02—0026—06
作者简介:萧玲,南京大学哲学系教授,博士生导师(江苏南京210023)。
环境伦理学是在人类活动造成严重的环境 的原则和理论提供更根本的哲学根据。
污染和生态危机,且可持续发展观念逐渐成为
一、环境伦理学与自然观
全球共识的时代背景下产生和发展的一个新的
研究领域。它以人对环境的道德责任为研究对 环境伦理学成为学术界当前十分关注的领
象,是关于人类所有涉及环境的活动(社会生 域,但环境伦理学研究的一个薄弱环节是缺乏
产和社会生活等)的道德态度和行为规范的研 深厚的哲学基础性思考。将被认为只适用于人
究领域。环境伦理学应该为人类活动作用于自 际关系的伦理规范引入人与自然的关系之中,
然环境及其产生的有关社会问题、潜在的影响 确实是伦理学观念的一次重大拓展,但首先必
和价值组成间相互关系提供相应的伦理学原则 须从哲学上来阐述这种拓展的可能性和合理
和理论。因而,它必须回答并论证人类对自然 性。这就需要从哲学高度对人的本质和自然的
环境的责任及自然的价值问题。所以,环境伦 本质进行新的思考,就要在人与自然的对象性
理学的关键是处理和解决人与自然的关系和 关系中,对两者进行重新定位,从而对两者的关
矛盾。 系提出新的认识。
人类最基本的生存关系即人与自然的关 传统伦理学认为,伦理观同社会观、人生观
系,而人与自然的关系说到底取决于人对自然 密切相关,伦理学只能从社会学、人学的角度进
的认识。自然观即是人类对自然的总的认识和 行研究。环境伦理学把伦理规范从人与人的关
观点,它实际上是对人类生存状况的一种揭示 系推广到人与自然的关系,实际上就是承认,不
和度量,也是对人类自身能力发展状况的一种 仅人是伦理学研究的对象,而且自然也是伦理
反映和表征。因而,自然观应该为环境伦理学 学研究的对象。就此意义而言,传统伦理学的
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萧玲:生态自然观:环境伦理学的哲学基础
出发点和逻辑起点是人,环境伦理学的出发点 何种变革,都永远具有自然生存的因素。只是
和逻辑起点是自然。 在不同的生存方式中,人类对自然的依赖有所
怎么看自然,即形成自然观,而怎么对待自 不同而已。或者换言之,在不同的生存方式中,
然,正是环境伦理学的研
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