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诗歌哲学欣赏.ppt

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诗歌哲学欣赏

一、诗歌中的哲理赏析; 阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理的诗便是 哲 理 诗。 诗歌和哲学,代表人类思维的两种截然不同形式。 前者是形象思维,后者是逻辑思维。; 在我国的古典诗歌中,有许多富有哲理性的佳篇。 李白的 “抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”; 杜甫的 “天意高难问,人情老易悲”; 毛泽东的 “人生易老天难老”,“人间正道是沧桑”,都是饱含人生哲理的千古名句。 哲理和真挚的感情、鲜明的意象结合起来,有激情有情趣,既入情又入理,使哲理诗兼具抒情性和哲理性。;哲 理 诗 赏 析;哲 理 诗 赏 析; 题乌江亭? ?胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。 (杜牧) 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。?????; 这三首诗咏的都是西楚霸王项羽,但对项羽评价的度并不一样,他们的角度分别是什么??; 这三首诗咏的都是西楚霸王项羽,但对项羽评价的度并不一样,他们的角度分别是什么??;?; ;“千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。 锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。” “汴水通淮利最多,生人为害亦相和。 东南四十三州地,取尽膏脂是此河。” “帝业兴亡世几重?风流犹自说遣踪。 但求死看扬州月,不愿生归驾几龙。” “尽道隋亡为此河,至今千里来通波。 若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”; 《入若耶溪》(梁·王籍) 舟余何泛泛 , 空水共悠悠。 阴霞生远岫 , 阳景逐回流。 蝉噪林愈静 , 鸟鸣山更幽. 此地动归念 , 长年悲倦游.; “飞流直下三千尺,疑是银河落九天” 写出了“动美”。 王籍以动衬静, 充分表现出原始森林的 “静美”。 试想:久居闹市之人,有幸旅游于原始大森林,耳畔没有汽车、火车、轮船、飞机的轰鸣,没有广播喇叭高分贝的音响, 该会感到多么轻松惬意,舒适宜人! ; 钟山即事 (宋 王安石) 涧水无声绕竹流, 竹西花草弄春柔。 茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。 ; 钟山即事 (宋 王安石) 涧水无声绕竹流, 竹西花草弄春柔。 茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。 ;明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年。 我欲乘风归去,唯恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。; 本词从 问月 开始到 自慰 结束,从 缺憾 开始到 圆满 结束,从 疑惑 开始,到 清醒 结束,得到大彻大悟的结束,苏轼要自己、弟弟以及天下读他的诗的人,不必硬性追求实际生活中的完美之憾,只要精神上充分理解 自然选择,寻找自我的快乐所在,那么美好的东西就会长期属于超脱灵魂。; “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。” 蕴 含 有 丰 富 的 哲 理 。; 《放 言》 ( 唐·白居易) 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死,一生真伪复谁知? ; 这首诗的主题是辨伪。 首联提出有办法解决狐疑,颔联从自然景物入手具体介绍这一办法:让时间证明一切。颈联转入到历史人物,进一步证明上述办法。尾联顺着颈联的意思延伸:如果周公、王莽在真相还没有显现时便死去,他们的德行真伪就无人知晓。 本诗告诫我们:看待事物不要过早下结论,否则容易被假象迷惑而不能分清是非。; 《论诗三十首》(元好问) 眼处欣生句自神,暗中摸索总非真。 画图临出秦川景,亲到长安有几人? ; 这首诗前两句很容易明白:眼见的真实情景激发心头的真切感情,就能写出意境神妙的诗句;闭门造车,就像黑暗中摸索制作出的东西,总要失真。后两句则说:靠临摹前人作品,画出秦川景色的画家,亲自去长安的能有几人? 本诗告诉我们:意识是物质的反映,实践是认识 的来源。; 观 书 有 感(一) 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。 向来枉费推移力,此日江中自在流。 观 书 有 感 (二) 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

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