河北省安平县高二历史下学期期末考试试题无答案.docVIP

河北省安平县高二历史下学期期末考试试题无答案.doc

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河北省安平县高二历史下学期期末考试试题无答案

河北省安平县2016-2017学年高二历史下学期期末考试试题(无答案) 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分、考试时间90分钟。 第Ⅰ卷(选择题 共50分) 选择题(本大题共50小题,每小题1分,共计50分) 1.汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,既是一定的政治、经济、文化的反映,也是一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是(  ) A.“一切历史都是当代史” B.“历史是任人打扮的小姑娘” C.“历史就是过去的人和事” D.“历史就是昨天与今天永无休止的对话”.随着社会的变迁,儒家文化自身也在不断地充实和发展,下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是( ) ①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想 ②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段 ③明清时期的儒学家将儒学神圣化 ④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵 A.①② B.①④C.①②④ D.①②③④ 程朱理学认为,“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与“天理”对立;并进而提出“存天理,灭人欲”。如此看来,“存天理,灭人欲” ( ) A.特别注意提升人的个人修养 B.完全否定了人类的自然欲求 C.以道德的名义维护专制统治 D.包含了一定程度的理性思考 .孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此,以下说法正确的是( ) A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B.三种主张都与当时的社会状况密切相关 C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.三种主张都反映了社会转型时期的剧变 .《庄子·天下》篇记载:“惠施(人名)有方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。”其中“书”的材质应为(  ) A.龟甲兽骨 B.丝帛C.竹木简 D.植物纤维纸 .《三国演义》中有如下描述:“义军见严纲兵来,都伏而不动;直到来得至近,一声炮响,八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断(  ) A.依据正确,结论正确B.依据错误,结论正确 C.依据正确,结论错误D.依据错误,结论错误 .有人对书法字体的特色分别作了如下评述,其中对秦朝标准字体的评述是(  ) A.“状如龙蛇,勾连不断”B.“笔画圆弧,富有奇趣” C.“结体扁平,方劲古拙”D.“不真不草,流动奔放” A.小说的浪漫风格 B.戏曲艺术的虚拟化 C.说书人的随性夸张 D.绘画的意象化 9.中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁:先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括,正确的是( ) ①多元兼容、雅俗共赏 ②体现了时代的发展变化 ③逐渐平民化、世俗化 ④文学形式由落后到先进 A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②③④ “汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代,因此,也就是最富有艺术精神的时代。”下列文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是( ) A.戏曲象征虚拟表意的传统开始形成 B.文人多画山水寄托分裂动荡之痛 C.小说着眼民风世情反纲常之道而倡 D.书法尚韵,重在表现自我追求风骨 1.魏源的《海国图志》说:“机房织造不用手足,其机动以火烟,可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛,皆自然敏速。……其广推贸易之法,有火轮船航河驶海,不待风水。用火车往来,一时可行百有八十里。”这表明《海国图志》(  ) A.推动了中国近代民主思想的传播 B.促进了中国近代民族工业的诞生 C.改变了中国闭关锁国的社会现状 D.有利于打破闭塞自大的思想藩篱 1.1903年,张之洞等拟《奏定学堂章程》,其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词,其根本目的在于(  ) A.抵制维新思想的传播 B.保证民族语言的纯洁性 C.反对向西方学习 D.维护传统的意识形态 .在面对西方文明时,中国大体上都是坚持克拉克(Edward A.Kracke)所说的,“在传统中变”,可是,1895年以后,在这种追求富强的心情中,一切却似乎在向着西方式的“现代”转化,出现了“在传统外变”的取向。以下各项中,属于“在传统外变”的代表性主张是(  ) A.“师夷长技以制夷”B.“中学为体,西学为用” C.“今日策中国者,必曰兴民权”D.“三纲五常”乃“奴隶之道德” .鲁迅曾说:“孔夫子到死了以后……种种的权势者使用种种的白粉给他来化妆,一直抬到吓人的高度。”下列史实最能支持该观

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