第七课 故乡.ppt

让我们一起步入语文课堂 ③感知环境： 记忆中的故乡--------现实中的故乡 结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人？ 　1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？　因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。　2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？　指封建思想、等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。　3、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？　新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。 “故乡”中三类人物形象 闰土—— 杨二嫂—— “我”—— 人物形象=典型性格+社会定位 精神“故乡”的失落 情感与主题探究 由“变”字看主题 情感与主题探究 在“发展”中看主题 情感与主题探究 从“感情”中看主题 “故乡”的现实意义 请思考什么是“故乡 ”？ 是一个人曾经生活过的地方，特别是儿时生活过的地方。 但这个范围可大可小，如作者，他在杭州时，绍兴就是他的故乡，他在北京时，浙江就是他的故乡，他在日本时，中国就是他的故乡。 因此，小说写的虽是“故乡”，而表现的却是作者对祖国的感受和希望。 “故乡”的现实意义 而人与人的社会竞争又会把社会不平等的关系保持下来，压抑广大社会群众的生存意志和奋斗意志，使之成为精神麻木的人。因此，在成长在道路上，既不成为杨二嫂那样的人，也不成为闰土那样的人很不容易。 所以，现代社会还有惟利是图的“杨二嫂”，麻木迟钝的“闰土”，知识青年依然在感叹找不到自己的精神家园（“故乡”）。 《故乡》的意义是常青的。 关注社会 1.与闰土对话: 昔日的闰土: “多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。” 今日的新农村: 2.与先生对话 “构建社会主义和谐社会”的美好目标:民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。 ??? 请以“鲁迅先生，让我告诉您”为题，谈谈你身边的和谐社会。 作业 题目:让想象飞起来 假如时间可以压缩，21世纪的今天，“我”、“闰土”、“杨二嫂”、“宏儿”和“水生”又会发生怎样的变化？能不能让“我”再回一次故乡？能不能让闰土到你的家乡来做客？请展开合理的想象，表现一定的主题，编写一个故事。 对比突出闰土的变化 热情、纯真、有智有勇 恭敬、称老爷、有了隔膜 健康可爱 苍老穷困 迟疑麻木、痛苦难言 少年闰土 外貌 少年闰土 中年闰土 语言动作 中年闰土 对我的态度 对生活的态度 少年闰土 少年闰土 中年闰土 中年闰土 友好、不怕我 友情纯真 无忧无虑、充满热情 悲哀痛苦、寄希望于神灵 （二） 纯真活泼 懂得很多生产知识 简直是个小英雄 麻木迟钝 善良忠厚 勤劳朴实 对比及作用 少年闰土 中年闰土 生气勃勃热情开朗勇敢善良 苍老贫困因循守旧麻木迟钝 小英雄 木偶人 多子饥荒苛税兵匪官绅 封建礼教封建等级观念 表层原因 深层原因 对比及作用 闰土二十多年来为什么发生这么大的变化？ 农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变。 （三）杨二嫂的变化 年轻漂亮端庄文静豆腐西施 泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规 对比及作用 语言描写 外貌描写 二十年后 二十年前 “终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”“因为伊，这豆腐店的买卖非常好” 说明杨二嫂年轻漂亮，安分守己。 凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 说明杨二嫂老丑而瘦 “不认识了么？我还抱过你咧！” “忘了？这真是贵人眼高……” “阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。” “阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……” 表现杨二嫂势利、尖刻 动作描写 语言描写 二十年后 “迅哥儿你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。” 表现杨二嫂贪婪的性格 “圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。” 表现杨二嫂的自私、尖刻、贪婪。 “那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，” 贪婪 “前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，使定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去” 贼喊捉贼 杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿