融入自然,建构自我——《蓝色的海豚岛》的生态女性主义解读.pdfVIP

第15卷第4期 黄河科技大学学报 2013年7月 V01．15No．4 JOURNALOFHUANGHESTUNIVERSⅡY JIII．2013 ·文学艺术研究· 融入自然，建构自我 ——《蓝色的海豚岛》的生态女性主义解读 李东风1’2 (1．g．a-j大学外文学院，福建厦门361005；2．盐城师范学院外国语学院，江苏盐城224002) 摘 要：生态女性主义反对男权话语下人类对自然的破坏性利用和社会对女性权刺压制，要求人类在保护的前提下利用自 然，进而实现人与自然、男性与女性之间关系的和谐。斯科特·奥台尔的小说《蓝色的海豚岛体现了生态女性主义的基本思想， 通过描写人类对自然的掠夺与破环和对《鲁滨进漂流记)的戏仿，消解了人类中心主义和男权话语，进而通过女主人公卡拉娜融入 自然、完善自我的活动，充分诠释了生态女性主义的主张。 关t词：生态女性主义；人类中心主义；男性中心主义；戏仿；融入自然 中圈分类号：1106．4文献标识码：A文章编号：1008-5424(2013)04-0081-04 oftheBlue 《蓝色的海豚岛》(Island 自然的统治有历史的、体验的、象征的、理论上的重 Dolphins) 是美国作家斯科特·奥台尔于1960年推出的一部要联系。”‘1】 专门写给孩子、对大人也同样充满魔力的历史小说， 基于生态女性主义的基本思想，本文试图重新 曾荣获国际安徒生奖、纽伯瑞尔儿童文学奖等七项 审视奥台尔的《蓝色的海豚岛》，旨在阐明小说中的 儿童文学大奖。小说讲述了印第安少女卡拉娜在位 生态整体意识与生态女性主义意识及作者对自然与 于加利福尼亚的一个荒岛上独居18年之久的故事， 人、人与人之间相互依存、和谐共处的关系的期待。 其探险经历、不畏艰难与恶劣的自然环境作斗争的 一、消解人类中心主义 经历与丹尼尔·笛福在《鲁滨逊漂流记》中男主人 将自然与人类视为一个整体，消弭二者的高低 公鲁滨逊颇为相似，因此许多读者将卡拉娜称为女 贵贱之分，扬弃欧洲文艺复兴以来所形成的人类中 性版的鲁滨逊。本书在短短的篇幅内写出了在孤岛 心主义，是生态女性主义的核心思想之一。人类中 上安详的生活，平凡的语句给人一种宁静的感觉，这 心主义价值观将人自身看作确立价值观的前提与根 种感觉使人心灵平静。 本，以人或人的需求来确定自然的价值。这种价值 生态女性主义(Eco—feminism)的概念是由法观本身无可厚非，人类依据自己的需要对自然进行 国女性主义者弗朗索瓦·德·埃奥伯尼于1974年适度改造并没有错误，但如果过度改造就会适得其 提出的。伴随着生态批评(Eco—criticism)在20世反，给自然和人类社会自身带来严重后果。生态女 纪90年代的兴起，生态女性主义批评受到的关注也 性主义批评家威廉·鲁科特认为：“生态视野所要 与日俱增。在生态批评的基础上，这一崭新的文学 求的核心理念，是应该将最渺小最边远的部分，与巨 批评领域更加注重探讨文学作品中反映的人与自然 大的整体联系起来。”【21换言之，自然界中的每一物 的关系以及人类社会的平等公正问题，尤其是性别 种和每种生命形式都不应该因其渺小而受到歧视， 歧视问题，主张自然与人、男人与女人之间应相互依 它们应有和人类相同的生存权利。《蓝色的海豚岛》 存、和谐共处。赫勒指出：“如果我们真正想创造一 通过对主人公卡拉娜的个人命运与性格发展以及她 个生态社会，那么，它不仅应该是一个免除了有害物 与周围自然环境