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泽潞商人·戏台·地域社会
《前沿》 2009年第3期
泽潞商人·戏台·地域社会
段建宏。
(长治学院历史文化与旅游管理系 山西长治046011)
[摘要]泽潞商人是明清晋商的重要组成部分,随着经济实力的增长,逐渐参与到地方公共事务当
中,成为地方社会的重要力量之一。本文仅通过分析泽潞商人在修建戏台中的作用,论述了商人与地域社
会的密切关系。
[关键词]泽潞商人戏台地方社会力量
[中图分类号]J80[文献标识码]A[文章编号]1009--8267[2009]3~0086一03
肯定了泽潞商人在社会中的地位与贡献,同时对没有深层
戏台是祭祀、娱乐的场所,与民间信仰以及民情风俗 挖掘泽潞商人也表示遗憾。到目前为止,研究泽潞商人的
有密切的关系,在上党地区分布着大量的戏台,几乎“无 成果较少,基本上集中在描述层面,仅仅从发生学的意义
村不庙,无庙不台”,因此戏台是上党地区一个重要的社会 上对泽潞商人进行了梳理,只有少量成果引起了学术界关
事物,研究戏台对了解上党地域社会有极大的帮助。戏台 注。①本文在此无意对泽潞商人作全面而细致的分析研究,
的修建除了与上述因素相关以外,在很大程度上还依赖于 主要结合商人在修建神庙戏台过程中的作用,对商人参与
经济发展,如果没有经济作基础,便不可能修建起更好的 地方事务作简要分析。
戏台。从修建的筹资方式中可以得知,各地方在修建戏台 商人与戏台主要从两个方面发生联系,一是以戏台为
时都将商人列为重要的依靠对象。商人在修建戏台过程中 中心形成的赛社与庙会为商人带来了商机,也为社会的繁
发挥了巨大的作用。明清时期,山西商人已经作为一支重 荣和进步注入了活力,使原有的生活方式大为改观,使人
要的力量渗入社会生活的各个领域,泽潞商人作为其中之 们的生活质量大大提高,刺激了地方经济的发展。二是商
一,也在地域社会中扮演着重要的角色。 人从经济方面为修建戏台做出了贡献,并因此作为地方社
赵世瑜先生曾专文论述明清时期的泽潞商人,他指出: 会力量参与到修建戏台的公共事业之中,成为地域社会中
“近20年来晋商研究成果迭出,……惟对泽潞商人研究略 不可忽视的一支力量。商人在地方公共事务中起到的作用
少。特别是近年来研究尤集中于晋中票商,颇有以后者为 是不可否认的,地方上的许多公共工程如果没有商人的支
晋商代表之趋势,仿佛明代出自泽州(今晋城)、潞州(今 持是难以实现的,更何况有些地方事务正是在商人的倡议
长治)并十分活跃的商人群,并不存在有较大影响的活动, 下而得以实施的。时至今日,晋东南保存下了大量的庙宇、
对地方社会和周边地区发挥作用,人清以后则更是消失得 戏台碑刻,为我们展示了商人的面貌。如长治市郊区沟西
无影无踪。”[¨在这里,作者肯定了学者对晋商的研究成果, 村祖师庙于咸丰年间重修庙于及戏台碑。[2]
究。
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万方数据
戏增至3台(东、南、西3街各一台)。清初,太原府和蒲
晋东南在历史上就形成了祭赛的传统,“上党之俗,质 州、临汾一带钱庄票号大兴,长治城内走西府(指蒲州、
直好礼,勤俭力穑,民勇于公役,怯于私斗,自昔称为易 临汾一带)的商人过年过节给关帝爷上供,烧香、磕头。
治。然独丰于事神。凡井邑、聚落之间,皆有神祀,岁时 康熙五十六年(1717)走西商人捐钱重修西街下水巷的小
致享其神。非伏羲、神农、尧、舜、禹、汤,则山川之望 关帝庙,成立西府社,给关帝爷购置銮驾和仪仗。组织八
也。以雩以荣,先穑陲口皆于是奔走焉。岁正月始和,农 音会及故事社火,咸丰、同治年间,在东
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