安徽1号卷(高三下学期开学联考语文试题)Word版含答案.doc.pdfVIP

安徽皖智 1 号卷 A10 联盟 2016 届高三下学期开学联考 语文试题 第Ⅰ卷 阅读题 （共70 分） 甲 必考题 一、 （9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 王国维在《人间词话》中说，文艺作品“有造境，有写境，此理想与写实二派之由分。 然二者颇难分别。因大诗人所造之境，要合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。 ” 怎样理解他所说的“造境”和“写境”？这里的“造”字，不是我们画家通常说的“塑 造形式”中“造” ，因为绘画创作中的术语“塑造”是西来词汇，是重视客观物象的写实艺 术中常用的。西方古典绘画的造型与建筑、雕刻有密切的联系，绘画和雕刻都被称作“造型 艺术” （Plastic Arts ）；而传统中国绘画以墨线为主要表现方法， “画法与书法有共同之处， 互相映带，取长补短。 ”（潘天寿《谈“骨法用笔” 》，载《潘天寿谈艺术》 ）。因此，传统中国 画创作也重形似，但在其理论词汇中无“造型”说，主“写形”说。写，书写也，在平面中 用与书法有关的线“写”出“形”来。所以，王国维说的“造”与“写”另有特定的含义。 他说的“造境” ，是指艺术家按照自己的理想进行创作，不是或很少是根据生活中的原型做 如实的描写 ;而相反，所谓“写境” ，则是艺术家基本上按照客观现实的样式进行描写，虽然 少不了应有的艺术加工。很明显，王国维把“造境”视作艺术理想派表现方法的重要特征， 而把“写境”看作艺术写实派的明显标志。 不过，王国维的思想方法很辩证，不绝对化。他认为， “造境”与“写境” ，“理想”与 “现实”，“二者颇难分别” 。对这个问题，他在《人间词话》的另一处，又做了进一步的阐 述：“自然中之物，互相关系，互相限制。故其与之于文学及美术中也，必遗其关系、限制 之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其虚构，亦 必从自然之法则。故虽现想家，亦写实家也。 ” 王国维关于“造境”与“写境”的论述，对我们全面认识绘画创造原理和客观评价不同 的表现分法， 有重要的启发意义。 用这个理论来观察我国传统山水画的创作历程， 不难看出， 一直有类似“造境”与“写境”的两种艺术倾向贯穿其中。但这两种倾向又彼此难解难分， 且常互相交融。 例如，传统山水画自唐宋以来，流派纷呈，虽然理论上都用笔墨写丘壑来表 现意境，但对“丘壑”一词的解释却在悄然发生变化。丘壑一词，原本是客观自然，但在画 论中，又有“丘壑内融”或“丘壑内营”的说法，则是指画家经过外师造化、法取古人，融 化在心胸中的自然。 各派山水大家同样强调丘壑、 笔墨、 意境的重要， 但各人在追求的侧重 点上，却有微妙的差异。 20 世纪我国山水画的两大高峰黄宾虹和李可染，在美学理想上虽有一脉相承之处，但 具体在绘画表现方法上却有不同的追求。 前者在淋漓尽致地发挥笔墨浑厚华滋的美感中， 表 现超然的山水境界 ;而李可染的写生 -创作法，则更多地在客观现实中提炼美。两者在艺术价 值上难说孰高孰低，用“异曲同工，各具风采”来形容，似乎更为恰当。 （摘编自邰大箴《论书画的造境与写境》 ） 1．下列各项中，对王国维美学观点的表述，不正确的一项是 （ ） A ．“造”与西方造型艺术中的术语“塑造”没有关联，而“写”则因书画相通而与中 国书法中的“书写”有关。 B ．“造境”因艺术家创作之时表现自己的理想而形成，而“写境”则因艺术家基本上 按照客观现实的样式进行描写而产生。 C ．“造境”是指艺术家不去或很少去根据生话原型做如实的描写，而“写境”则需要 艺术家尽量避免不应有的艺术加工。 D ．“造境”与“写境” ，可以分别作为艺术理想派和艺术写实派这两种表现方法的重要 特征和明显标志。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）