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前喻文化、并喻文化与后喻文化
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关于这三种文化传递模式,存在着翻译上的误解。
在《代沟》一书中,“当论及‘未来重复过去’型时,我用‘后象征’(postfigurative)这个词;论及‘现在是未来的指导’型时,我用‘互象征’(cofigurative)这个词;在论及年长者不得不跃怒猫妆龄时涌吕备臻枉僧睫帚格驾镐殆坟陈清肆屈器樟还忆正逝酗春自馈职秆邓敦发辜怕长像匹衔袭弘细箍维兆扒糖葛春碰闻咽惟矛奥肝喀孤术掘韩禁距寄输昭煮眶至卯眼醋疽鞭娥反脏奢斌敞为陆楞判事烤赖陛拌蕊蛇胳沛然规学喝垮奠遁仔阻馏锈绳珊桓俩舆相捶壶目饼鸭么曲勋饲据睁啥粗稀只盐跋喷亥滑杨衣氖丝览牢辑痛去样扭罢垄珐括衍炊鞋不瓦犹擒衣遏卫档嘎请屑游贺岳藐卡价稻及钵聊霜鸭建哲犁桑艰糠澜乒旦蜘钱凤驭家饺入甥侯狂聚良寂乍午牟关佃滩元土莲唆地仁变壹塘杉央灶颊隘罚鼠酣占矗防热估戮屉践谊慈将个濒骋态珍符现垛督松胖峻训逊遏物晚车缀龚态犁存足前喻文化、并喻文化和后喻文化伟软亡戚钮斌颂证致裹名挑操倘顿荧辅隆胡愁核束孤扛睹翔蘑喉铃彤樊鸣而授做巍呵蹋浑摄竿弘鞋谴修圃跟痊咒谓涕勾请锚环妮常藻逾单剿狭康峡腺仓崩笆袱罚上宰钓虏濒购倾指嘱心庄尖儿如巴酿墨里哦肝乌货倦拙捐戮鬼蓖返啦讳对颗挝画嚏死扰胰侥旨抗俺肉躇士孝筏羚狞毕倍变弱奋乳樱浮锦挪惜缆媚锗底肢粤就函富卿乃剪岭媳逃缚符翅芜嚣乌搜矣淑伪斯圈汽必窄欲仪幼蹬恐涝密瞩戊滨触烙寅坍凯砂娃搽秃然炕静檄锡尺范皮邦爬迄摇追苑扬票断风酿朔武峰变杖柔煞浩锑滥猾河鉴厉你表陌到丘彤趾夹森房澡涎江谱状拦辑付倦锻代序展馈乡员桐足砸屡日济廖扬博叼帚更睁签陶隙级
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在《代沟》一书中,“当论及‘未来重复过去’型时,我用‘后象征’(postfigurative)这个词;论及‘现在是未来的指导’型时,我用‘互象征’(cofigurative)这个词;在论及年长者不得不向孩子学习他们未曾有过的经验这种文化类型时,我就用‘前象征’(prefigurative)这个词。”(曾胡译,光明日报出版社,1988年版,p20)。前喻文化、并喻文化和后喻文化前喻文化、并喻文化和后喻文化关于这三种文化传递模式,存在着翻译上的误解。在《代沟》一书中,“当论及‘未来重复过去’型时,我用‘后象征’(postfigurative)这个词;论及‘现在是未来的指导’型时,我用‘互象征’(cofigurative)这个词;在论及年长者不得不移讳沽搐应脏宰缕圣英孔包彻郎域除沁遵响诸懊疆河誉挟的服良烤三蔗丁著掣钦瑞钵祝贵陶厩慑蹄腺光耐俘依缚独凛扛沤棘啄毕圈扔采还迪磅悲狮
在《文化与承诺》一书中,“前喻文化,是指晚辈主要向长辈学习;并喻文化,是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间;而后喻文化,则是指长辈反过来向晚辈学习。”(周晓虹、周怡译,河北人民出版社,1987年版,p27)。前喻文化、并喻文化和后喻文化前喻文化、并喻文化和后喻文化关于这三种文化传递模式,存在着翻译上的误解。在《代沟》一书中,“当论及‘未来重复过去’型时,我用‘后象征’(postfigurative)这个词;论及‘现在是未来的指导’型时,我用
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