(夸父逐日、共工怒触不周山)_教案__PPT.ppt

　神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点 思考:你们如何看待夸父? 从消极意义上看，夸父自不量力，结果是死在半路上，说明遇事要量力而行。 这篇神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”来 比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 一、解释字词 1、逐走 2、北 3、邓林 4、辩斗 5、凉凉沧沧 6、盘盂 二、翻译重点语句 1、夸父与日逐走，入日。 2、孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰 为 汝 多知 乎！” 家庭作业 * 说说你听过的一 些古代神话故事 女娲造人 嫦娥奔月 后羿射日 愚公移山 精卫填海 ——《山海经》 《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》。 《山海经》，内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。 山海经 通读课文，注意红色字词的意思理解 《夸父逐日》 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于 河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (赛跑) (追到太阳落下的地方) (黄河) (渭水) (往北) (大湖) (在半路上 渴死了) (桃林) 　　 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。 　　　　 　　译文：夸父与太阳竞跑，一直赶到太阳落下的地方；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。 未至，道渴而死。 译文：还没有赶到大湖，就在半路渴死了。 弃其杖，化为邓林。 译文：他遗弃的手杖，化成了桃林。 故事 起因 经过 结果 ： 夸父为什么逐日？ 逐日过程中遇到了哪些困难？ 夸父逐日的结果是什么？ 想像 我胜任 从积极意义来看，夸父有着英雄的气概，征服大自然的强烈愿望和顽强意志  夸? ?? 父 余光中 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？ 那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河， 那只是落日的倒影。 与其穷追苍茫的暮景， 埋没在紫蔼的余烬， ——何不回身挥杖， 迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜，在明晨， 西奔是徒劳，奔回东方吧， 既然是追不上了，就撞上！ 两小儿辩日 选自 列子 · 汤问 常识简介 本文选自《列子 ? 汤问》 《列子》一书相传是战国时期郑国人列御寇所著，该书中保留了不少古代的民间故事和寓言故事。 孔子（公元前551-公元前479）名丘，字仲尼。鲁国（今山东曲阜）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。 孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”一儿以/日初出远，而/日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？” 两小儿辩日 dòu yú cāng tāng辩斗 盘盂 沧沧凉凉 探汤 shú weì zhì 返回 孰为汝多 知乎 孔子东游，见两小儿辩斗。（孔子）问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂， 此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤， 此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰 为 汝 多 知 乎！” 返回 辩论 争胜负 缘故 认为 距离 正午 到 清清凉凉 伸手 热水 判断 谁 认为 你 通“智”，智慧 课文的主要情节 孔子路遇两小儿辩日 两小儿各抒已见 孔子不能定谁是谁非