写下了千古名作赤壁赋.PPT

二、背景提示 宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤壁矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。 宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。 情： 明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。 这箫声加深了作者思美人而不得 的怅惘悲伤。 天地阔远 而自身渺小 长江无穷 而人生短暂 为何而悲 一、古今人物对比：人生短促 二、蜉蝣米粟作比：人生渺小 三。现实理想矛盾：人生无奈 古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。 1. 曹 操：对酒当歌，人生几何 2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下 3. 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中 4. 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物 5. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 我说：“客人也知道那水和月亮（包含的道理）吗？不断流逝的，就像这江水，实际却未曾消逝；时圆时缺的，就像这月亮，可是月亮本身最终没有增减。原来，如果从它变化的一面来看，那么天地万物的变化快得竟然不能用一眨眼的速度来衡量；要是从它不变的一面来看，那么万物和人类都是永远存在，你又羡慕什么呢？ 学习第四段 况且天地之间，万物各有各的主宰，如果不是我所应有的，即使一丝一毫也不能取用，只有那江上的清风和山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就是颜色，取用它们没有人禁止，也不会竭尽。这就是大自然的无穷无尽的宝藏啊，是我和你可以共同享受的东西。” 因何而释？ 水 月 人 变 不变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死 未尝往也 卒莫消长 代代相承 作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？ （1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人生个体虽有生老病死的变化，但人类代代相承，终归于永恒。 （2）物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。 （3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。 你认为当时真有这样一场主客问答吗？如何理解文中所表现的人生态度？作者的态度对你有何启示？ 主和客的观点其实是苏轼人生性格的两个层面： 1、主——作为道者的苏轼 ——达观——因缘自适，随遇而安 2、客——作为儒者的苏轼 ——悲观——人生短暂，生命渺小 主客问答？ 由作者的情感变化可以看出作者的人生态度：虽一时有忧郁悲愁但主流是乐观的。 这是苏轼在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念 人生态度？ 解释下列红色词的意义 　　⑴　　纵一苇之所如　　　　　　　　 凌万顷之茫然　　扣舷而歌之　　　　　　　　　 倚歌而和之　　哀吾生之须臾　　　　　　　　 苟非吾之所有　　⑵　　苏子与客泛舟游于赤壁之下　　 月出于东山之上　　此非孟德之困于周郎者乎　　　 托遗响于悲风。　　⑶　　而不知其所止　　　　　　　　　其声呜呜然　　何为其然也　　　　　　　　　　方其破荆州　　⑷　　固一世之雄也，而今安在哉　　　 侣鱼虾而友糜鹿　　耳得之而为声　　　　　　　　　 下江陵，顺流而东也 助词，无实义 助词，定语后置的标志词 音节助词 代词，代“歌” 助词，取独 助词，的 介词，在 介词，从 介词，被 介词，给 代词，它，指“一苇” 代词，那 代词，指箫声 代词，他，指曹孟德 连词，表转折 连词，表并列 连词，表顺承 连词，表修饰 顺流而东也。 下江陵。 况吾与子渔樵于江渚之上。 歌窈窕之章。 正襟危坐。 渺沧海之一粟。 不知东方之既白。 击空明兮溯流光。 东，名作动，向东进发 下，名作动，攻占 渔樵，名作动，打鱼砍柴 歌，名作动，朗诵 正，形容词作动词，整理 渺，形容词作动词，渺小得很 白，形容词动词，显出白色 空明，形容词作名词，月光下的清波 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 　　 西望夏口，东望武昌 月明星稀，乌鹊南飞。　　　 侣鱼虾而友糜鹿 哀吾生之须臾。 舞，泣：使动用法 西，东：名作状 侣，友：意动用法 南，名作状