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美美与共(苏教版必修三)
美美与共 费孝通 学习目标 1. 理解“美美与共”的具体内涵。 2. 分析课文论述思路、论证方法。 3. 理解作者的大同社会理想中的重要价值。 背景介绍 1990年12月,日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会”,为费孝通80华诞贺寿。在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时,费老总结出了极具美感的十六字箴言:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。这是在提倡一种平和谦虚的文化心态,不只适合在审美和人文的高层面上处理民族冲突和文明隔阂,也囊括了我们普通人的待人接物之道和网际交流。 xùn zāo pò yùn niànɡ liǎn zhānɡ línɡ 预习检测 1、处理好不同文明之间关系的条件是什么?作者的观点是什么? 平和 谦逊 君子之风 各美其美 美人之美 美美与共 天下大同 文本探究 ①为什么要“各美其美”? “各美其美”说明尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。因为尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹。在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存与发展的精神根基。 ②怎样做到“美人之美”? “美人之美”就是要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。 “师夷长技以制夷”(魏源《海图国志》) 胡服骑射(赵武灵王) ③以下两者是“美美与共”吗? 2、请运用文化生活的知识,说明费孝通先生“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”这句话的含意。 既要认同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化的多样性,共同促进人类文明繁荣进步。 3、人们很难接受不同文明共存的原因是什么?运用了什么论证方法? 病态的文化心理 发展中国家 发达国家 盲目崇拜 仇视排外 传教推销 举例论证 对比论证 4、如何实现“美美与共”? (列举日本来唐一例论述如何对待本民族历史文化与外来文化?) 对于涌进来的异文化,我们应该用一种理智的、稳健的,而不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它,既要“理解”,又要有所“选择”。 和而不同 论述思路 第一部分,实现“美美与共,天下大同”理想的前提和艰巨性。(节1-2) 第二部分,实现“美美与共”境界的艰难和可能;(节3-6) 达到“美美与共”境界艰难的 原因;(节3) 正确地对待本土的历史文化和外来文化;(节4-5) 实现“美美与共”设想的可能性。(节6) 第三部分,促进人类文化心态的深刻变革,建设“和而不同”的美好世界。(节7) 现实问题探讨 你怎么看待自己的文化基因与外来文化冲突与融合问题? [依据文本讨论] (1)名校十博士联名抵制圣诞节。狂欢圣诞节意味着“中国文化的主位性缺失和主体性沉沦”,呼吁“国人慎对圣诞节,走出文化集体无意识,挺立中国文化主体性”,以“唤醒国人、抵御西方文化扩张”。 (2)第6版《现代汉语词典》首次收录了西文字母239个马未都撰博文认为“这事我看比钓鱼岛问题还严重,领土的丢失还可以找回来,文化的入侵会深入骨髓,一代人下来,基本上回天无术。” (3)星巴克入驻灵隐寺。星巴克能否开在灵隐寺?若可行,那么禅茶一味,是否可化为禅咖一味?若不行,上岛咖啡来了行不行?我们究竟反对的是外来文化入侵,还是景区过度商业化?“星巴克焦虑”在哪里? (4)时代广场的红红火火大中国结 学术论文的语言特点之一:_____ 精炼性 行文表述要具有文采美 文言 “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。” 现代汉语 既要认同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化的多样性,共同促进人类文明繁荣进步。 语言特点 学术论文的语言特点之二:________ 准确、严谨 (1)达到这样的境界并不容易。比如当今世界上许多 发展中国家.历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌…… (2)目前,这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。 (3)这是 人们思想观念上的一场深刻大变革,它可能与当前世界上很多人习惯的思维模式和行为方式相抵触。在这场变革中,一定会因为不被理解而引起一些人的非议甚至抵 制,特别是当触动到某些集团的利益的时候,可能还会受到猛烈的攻击。 科学的理性美 希望今天的中国学术界,能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。 情理相生 学术论文的语言特点之三: ________ 但是……这些抵制和攻击
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