广东省梅县高二历史上学期期中考试试题岳麓版.docVIP

松口中学2011-2012学年度第一学期 高二历史必修3期中段考试试卷 一、单项选择题 （本大题30题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1．右图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是 A.“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。” B.“兼相爱，交相利。” C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。” D.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 2．历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A. 制天命而用之 B. 统治者要实行“仁政” C. 加强中央集权 D. 兼相爱、交相利 3．主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是 A. 孔子 B. 孟子 C. 韩非子 D. 荀子 4．公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对中国而言，最能体现这一特征的现象是 A．百家争鸣 B．焚书坑儒 c．独尊儒术 D．崇儒尚佛 5．当读到：条件一：科举产生的士大夫，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是 A.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B. 西汉对儒学的推广和太学的兴办 C. 宋明理学对儒学的发展 D. 明清之际思想活跃局面的出现 6.“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是 A. 格物致知 B. 发明本心 C. 知行合一 D. 致良知 7．顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是 A．顾炎武主张“经世致用”的学风 B．顾炎武批判“心学”的空谈 C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 D．顾炎武主张废除儒家思想 8.“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？ 问：如 何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是 A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明 9．表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重视规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这种观点是 A．水是万物的本原 B. 感觉即知识 C．人是万物的尺度 D. 知识即美德 10.右图是达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》。以下各项中，最能说明这幅画体现了“人文主义”思想的是 A．绘画技法符合人体解剖学原理 B．构图和表达有很高的审美价值 C．蒙娜丽莎的微笑体现了精确与含蓄的辩证关系 D．绘画成功塑造了佛罗伦萨一位商人妻子的形象 11.英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是 A.“每个人都是自己的牧师” B.“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利已之心。” C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有人。” D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” 12.四位同学在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命制了一个题目，你觉得比较合适的是 ①大汉的文明传承――纸改变了西欧的文明进程 ②西方海外殖民的助跑器――指南针 ③火药――荡平欧洲封建城堡的致命锐器 ④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革 A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①② 13．2008年北京奥运会的图标设计体现了中国悠久的文化。下列图标的设计构思取材于中 国书法艺术中的哪一种字体 A.行书 B.隶书 C.篆书 D.草书 14.下列诗篇