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彭浩翔电影中后现代性解读
彭浩翔电影中后现代性解读[摘 要] 彭浩翔作为香港新生代导演中的佼佼者,其影片不仅有鲜明的后现代风格,也显示了他极强的个人化创造。他用最好的方式讲述生活中的小故事,创造了属于他自己的后现代电影。彭浩翔的出现不仅仅是香港电影界的兴奋剂,也会为内地电影提供富有价值的启示和借鉴。随着彭式电影数目的不断增多,关于研究其电影作品风格中所呈现的黑色幽默文化的文章也与日俱增。本文主要从电影作品生活化以及电影的视听效果两个层面出发,对其进行简单论述。
[关键词] 彭浩翔;后现代性;生活化
如果说昆汀?塔伦蒂诺是当代西方世界电影中的“自造型鬼才”导演的话,那么导演彭浩翔则是香港弹丸之地中出现的另一位“昆汀”。26岁时彭浩翔拿出自己的全部积蓄,拍摄了首部短片《暑期作业》;2001年,又花费50万美元拍摄了处女作《买凶拍人》,引起香港影坛的震惊;此后,《伊莎贝拉》在柏林电影节大放异彩,媒体冠之以“妖刀彭浩翔”“新一代开山怪”“怪鸡导演”等“雅”称。①彭浩翔不仅创造了低成本电影的良好票房成绩,并成为东京国际电影节举办专题回顾展的最年轻导演,还获得过香港电影金像奖最佳新晋导演和香港电影金紫荆奖的最佳编剧等奖项,因此他曾被评论界誉为“未来香港电影的希望”“未来中国电影中最被期待的5位新导演之一”(《看电影》杂志评语)。彭浩翔的作品也一直保持着风格的独特性,始终能做到艺术作品和市场回报之间的平衡,这位游走于香港文化中的电影人,用自己的方式向人们展示出香港电影的另一种风貌。
一、电影中的生活,生活中的电影
自沦陷期开始,香港经历了殖民统治的历史演变和国际化都市的蜕变后,自身形成了一套中西杂糅的文化特色系统。这种文化特质,也因电影市场消费的后现代时代,决定了香港电影独具魅力的“杂”特色。 从当代香港电影的总体情形看,它承续自了50年代“古装片”的特色,也有70年代“武侠片”“功夫片”的特性,而更令人振奋的是,一批“处在种种文化的边缘—— 中国、美国、日本、印度等,却不受其中心的宰制,甚至可以不按常理出牌,从各种形式的拼凑中创出异彩”②的香港电影更好适应了市场的多样化需求。
20世纪八九十年代以来,香港电影界人才辈出,其作品不仅令亚洲同行羡慕不已,甚至让影坛霸主好莱坞也大加赞赏,使香港赢得了“东方好莱坞”的称誉。与内地和台湾电影相比,香港电影最鲜明的特点是商业感和都市感。杰姆逊曾指出,后现代的艺术文化变迁就是高雅文化和低级文化之间的坚固界限的瓦解,文化被商业化,③亦即打破生活和艺术之间的距离。王家卫作为香港后现代电影的代表性导演,其作品中那种“没有情节,但是必须要有情调;没有故事,但是必须提供氛围”④的调式,受到人们的大力追捧。但值得人们注意的是,现在多数具有小情调影片的故事却令人失望,一个半小时的电影,前一小时拖着冗长的解释语调,余下的也一直没能站起来,往往是前重后轻。电影不再是“从里面看到外面的故事”,更多的则是由语言、符号等“从外面看到的故事”。然而,彭浩翔的电影不仅是由作品表达的情怀触动着人们的心理,同时故事背景、故事叙述的那些“事”往往也是人们所熟悉的,只是他善于运用多角度的叙事转化,人物间失衡的权力关系和隐形对抗,形成了自己特有的主观与客观、线性与非线性的情节张力。
《买凶拍人》以97年香港金融危机为背景展开叙述,影片一开始便让我们知道一个杀手会因为经济不景气而主动联系“主户”,而雇主则需要看到杀人的全过程,因此便有了这部杀手碰上导演的影片。如此一来,一部杀手影片也就不那么血腥,反因杀人路线、拍摄取景以及杀人表演而变得独具幽默。随后的《大丈夫》更是将男人外出“滚”加以《无间道》的外壳,丈夫与妻子捉迷藏的角逐由此开始,从而打响了一场关于爱情、婚姻的保卫战。如果说,对于大多数男人而言要明白什么才是“女人心,海底针”,那么《公主复仇记》就是对这句话的正解,影片的最后让我们明白“世界上本没有王子和公主,有的只是王八蛋和巫婆”,男人成为王八蛋而女人成为巫婆,这种亚文化也正顺应了人们对后现代文化的一种诉求。在随后的《青春梦工厂》中,彭浩翔借以AV为由,以年轻大学生为对象,展现了不一样的创业故事,不一样的创业奇才。“你的前女友会不会和你有一个爱的结晶而你不自知”,因为和杜汶泽的一次闲聊,便产生了《伊莎贝拉》这部非一般父女关系的影片。以澳门回归为大背景描写一个腐败警察准备铤而走险逃脱法律制裁却终被亲情感化的故事。《破事儿》以纪录生活琐事的方式完成,但也让观众在欣赏后不禁会感叹什么是“破事不破”。最近,彭浩翔先后拍摄了电影《维多利亚一号》和《志明与春娇》两部电影,前者以当下最为敏感的房价为背景,讲述了一个女人因买房而设计的连续杀人案,后者则利用“烟草涨价”一事勾勒了两个烟民的恋爱。
从《买凶拍人》到《志明与春娇》,彭浩翔带领观众从金融危机到
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