沂源县燕崖乡双泉村60年代婚俗报告.docVIP

沂源县燕崖乡双泉村60年代婚俗报告摘要：20世纪60年代是物质生活匮乏的时代，那时婚礼的魅力具体表现在哪些方面呢？带着疑问，我在家乡访问了姥姥、姥爷及各位长辈。现在，我选取了婚礼中最具特色的部分整理成报告。 关键词：双泉村；婚俗 中图分类号：G127文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）15-0166-01 一、良辰吉日方为好，男女双方共繁忙 婚姻是男女双方的终身大事，因此，“择吉日”至关重要。择吉在有钱人家一般是请教算命先生，而在普通农家则是自己看“皇历”，所选良辰吉日必须“六合”相应，甚至是一年之中最好的日子。 择吉过后，结婚日期已定，就要向亲朋好友发放请帖。听姥爷讲，这里面也有一套学问。首先，从男方的角度讲，他们的父母需要亲自将请帖送到女方亲戚的手中，以示对这门婚事的注重。女方反之。其次，各亲朋好友送给男女双方的礼物也有所不同。男方会收到现金；女方则收到实物，如被褥、衣料等。再次，农村人爱热闹，也重感情，有些乡亲会主动送来礼物表示祝贺。 当婚期临近，男女双方更加忙碌。男方在为准备酒宴奔走，有多少客人，请哪位厨师，谁来端酒菜，桌椅的摆设等等，每一个细节都要考虑周到，确保婚礼有条不紊地进行。同时，他们还需要请两位嫁客，嫁客需为儿女双全、幸福美满之人，他们的主要任务是将新娘接到喜屋（洞房）中。女方也闲不住，需要请两位送客，送客要求与新娘八字相合，由他们将新娘送往未来的家。准备工作繁忙而慎重，男女双方会尽最大努力让婚礼热热闹闹、顺顺利利。 二、新娘行遍多重礼，新郎欢喜迎进门 婚礼来临，新娘身着花布衣裳，脚蹬花鞋，装扮得十分喜庆。这时，她们要行“上头”仪式，由其母亲或姐姐为她们梳好发髻，表示新娘已步入“成人”阶段。紧接着，母亲用鸡蛋蘸上面粉为新娘“开脸”，祝愿女儿生活美满，一生幸福。此后，新娘蒙上红布盖头，等待迎亲的队伍。 当迎亲队伍到来时，新娘坐上新郎牵来的一头驴，缓缓地向婆家走去。此时，新娘手捧两块缝在一起的毛巾，其中缝放好铜钱，称为“福钱”，虽然山路颠簸，但新娘必须牢牢地抓住“福钱”，才能抓住幸福。 迎亲队伍到达新郎家门前，嫁客扶新娘下驴，送入喜屋。在喜屋内，新娘也要历经几重考验。首先，她要坐上铺有棉被的“板斗”，板斗中放入高粱、黍子等粮食，表示以后的日子五谷丰登、年年有余。在新娘坐板斗的时间里，嫁客将新娘的嫁妆铺到新床上，撒上栗子、枣，花生（生男生女），还要在新娘的袖筒中放一些。接着，嫁客在床边摆放一条长板凳，板凳两边各放年糕，新娘要踩其中间上床，盘腿坐好。这时，新郎站在床边，嫁客将年糕、宽心面、豆腐塞到新郎新娘嘴中，并高声说到：“年糕——年年高，宽心面——宽心宽心，和和美美，豆腐——都有福。”此时，在一边等待的姑娘、孩子涌上来，抢着床上的，新娘袖筒中的栗子、枣、花生，抢到越多就越有福气。 三、喜筵精制酒意盛，洞房花烛闹意浓 喜筵要按来客的尊卑长幼排定座位，一般是上尊下卑，右尊左卑，主要酒席摆在堂屋上方正中，次尊贵的席位摆在新房中，其它酒席可摆在新郎的临近亲戚家。这时，请来的厨师已在院内架起一口大锅，共准备十道菜，寓意十全十美，每道菜都要按照顺序端到酒席上，它们共同象征着这对新人以后的生活吉祥和睦甜蜜，分别是：鸡、鱼、烩菜、四喜丸子、大块瘦肉、藕合、蛋卷、炸肉丸、甜菜（山药或苹果）、大块肥肉。 在上菜的过程中，斟酒敬酒尤为重要，并且有特定的时间和礼节：上第四道菜时，由新郎敬；第六道菜时，由新郎的同辈兄弟敬；第八道菜时，由新郎的长辈（叔叔或大伯）敬；第十道菜时，由新郎家的最高长辈敬。酒意味着“久久长远”，斟酒敬酒喝酒表示出大家对婚姻的深切祝福。 喜筵结束，夜幕降临，闹洞房成为此时的主题。新郎的同辈或小辈亲戚都可以参与，他们认为“新人不闹不发，越闹越发”，闹洞房能够帮助新人熟悉对方、了解对方。当时闹洞房的主要节目是撒喜床，由新郎的姐姐完成，她将用红纸包着的的栗子、枣、花生等干果向喜床上撒，边撒边唱：“一把一把又一把，不过三年又是俩；一把栗子一把枣，大的领着小的跑……”其他人也随之附和，歌唱声、说笑声让新婚之夜更加精彩。 四、三朝回门拜父母，传统婚礼才圆满 按照传统习俗，结婚三天，新娘要偕同新郎一起回娘家，他们打扮得十分整洁，并带上一定的礼品表示孝敬；此时，娘家设宴请客，邀请亲友、邻里参加。在酒席上，新郎要向大家一一敬酒，彬彬有礼，谈吐文雅，有时还要接受岳父的考验，比如喝酒、认字等。新娘新郎可以当天回家，也可以在娘家小住一段日子。至此，新郎新娘便“执子之手、与子偕老”，共同创造着新的生活。每当讲到此时，长辈们的脸上就会溢出幸福的笑容，他们将这些美好的记忆都留在心里，虽然历经岁月的洗礼，但我相信这一段记忆是不会退色的。