当代殡葬礼仪的困境与再造.docVIP

當代殯葬禮儀的困境與再造 鄭志明 輔仁大學宗教學系教授 摘要： 在當代殯葬禮儀的蕭條與沒落是必然的趨勢，隨著傳統社會結構的快速解體之後，當人們強化科技的物質需求時，勢必減弱了精神領域的生命探索，在外在工具理性的過度膨脹下，更加忽略自我主體的倫理實踐，某些殯葬形式雖然得以保持，其禮義內涵卻難以進行後續的展開，甚至逐漸地被摧毀與破壞，在缺乏新的動力能量自會遭到淘汰。在被科技文明所穿透的現實生活中，傳統殯葬禮儀的維護與發展是極為艱難，面對著不少負面的文化衝擊與挑戰，對應的生存空間與環境將愈來愈惡劣，殯葬禮儀將難以再次的延續與展現。人們處理死亡的生命禮儀仍遵循原有的文化模式來進行，某些外在的表現形式不得不被迫調整或轉化，內在的禮義精神卻可以經由文化的調適與建設，帶動出殯葬禮儀適應時代的新契機。所謂文化建設，絕非破壞舊有的文化形式，移植新的文化形式，應是奠立在原有的文化內涵上進行改革與創新，重視傳統殯葬禮儀原有的知識、技能、經驗、信仰與生命情操等文化基礎，在精益求精與反復錘煉的過程中，發展出與新時代相契合的殯葬禮儀。 關鍵字：殯葬禮儀、社會變遷、當代發展、文化再造 一、前言 殯葬禮儀是在傳統穩定的社會結構中進行了數千年的文化傳承，是集體生活經驗的累積、擴充與實踐，是面對死亡事件的集體行為規範與倫理法則，殯葬禮儀原本具有著深層的文化模式，是經得起外在環境急劇變遷下的種種挑戰，是能以其堅強的禮義與禮文制度來引領人們體驗生命的終極價值，遵循殯葬禮儀的程序與規範來善盡其生與善盡其死。非常遺憾的是，當代由傳統的農業社會轉型為科技的工商業社會，面對的是巨大的變革浪潮，激烈地衝擊傳統的文化體制，面對的是全球性的生存動蕩，在政治、經濟與社會等結構的迅速變遷中，深切地影響與改變著人們的價值觀念與生活形態，導致殯葬禮儀在現代化的調適過程中甚至有著全面崩壞與瓦解的危機。以科技工業為核心的經濟體系取代了傳統農業的經濟體系，原有生活情境與步調已難以適應社會結構的整體變遷，舊有的禮俗行為與儀式無法繼續地保存與傳播，處在停滯、倒退與消失的過程中，逐漸喪失掉其原有的生活舞台，在時代巨輪的摧殘下不得不退位與自我終結。 當代的工商社會是建立在科學與技術高度發展的基礎上，科技的物質文明改變與轉化世界的政經秩序與人們的生活方式，迫使人類社會由原來生產力薄弱與成長率低的農業社會，轉型為生產力強與成長率高的工業經濟結構。這種結構性的調整與轉變，是人類有史以來最大的文化變革，高度科技化、工業化與資訊化的現代社會在全球化的傳播過程中，壓縮了數千年來傳統生活模式的生存空間，科技取代了傳統農業的維生方式，成為一切生產與經濟力量的源頭，進而主宰了國際民生、政治管理與經濟成長等生存課題，導致人們遠離了自然的生態環境，掉落到由科學技術營造而成的機械與資訊世界之中，人們幾乎把大部分時間都耗費在工業產品的製造、販賣與消費等活動，對科技產品的過度享受與依賴，在日常生活都得仰賴各種科學技術，比如交通的工具、時間的安排、工作的樣態、休閒的方式等，隨著電腦資訊的發達，幾乎主導了現實生活的一切運作模式，控制人類主體性的思維活動，導致原本精神性的生存基礎，如人與宇宙、歷史與內心世界的和諧關係等的萎縮或消失。 傳統殯葬禮儀可以說是首當其衝，新時代的生活方式不僅導致社會結構的巨大變遷，也改變人與人之間互動的倫理模式，壓縮了家族與家庭原有人際的運作關係，各種親情倫常逐漸地淡薄與疏遠，對生命的存有的體驗也逐漸喪失終極的信仰關懷，漠視甚至逃避死亡的存在課題，殯葬活動早已缺乏文化教養的禮義精神，只剩下了行禮如儀的外在形式，不斷地剝落與喪失其內在的文化內涵，到最後連禮儀形式在日愈的簡化過程中逐漸地被淡化與忽略。在當代殯葬禮儀的蕭條與沒落是必然的趨勢，隨著傳統社會結構的快速解體之後，當人們強化科技的物質需求時，勢必減弱了精神領域的生命探索，在外在工具理性的過度膨脹下，更加忽略自我主體的倫理實踐，某些殯葬形式雖然得以保持，其禮義內涵卻難以進行後續的展開，甚至逐漸地被摧毀與破壞，在缺乏新的動力能量自會遭到淘汰。在被科技文明所穿透的現實生活中，傳統殯葬禮儀的維護與發展是極為艱難，面對著不少負面的文化衝擊與挑戰，對應的生存空間與環境將愈來愈惡劣，殯葬禮儀將難以再次的延續與展現。 二、當代殯葬禮儀的發展困境 當代意識形態的衝突，是造成殯葬禮儀沒落的主因，比如在反傳統的意識形態下，將數千年傳承而成的殯葬禮儀視為是不符現代文明需求的陳規舊俗，或者視為是落伍的迷信觀念與糟粕陋習，造成社會人力、物力與財力的大量浪費，甚至擾亂了現代化的社會秩序。認為傳統殯葬禮儀的程序與儀式是帶有著濃厚的迷信色彩與明顯的階級印記，存在著落伍性、愚昧性、繁冗性與奢侈性等不良的社會風尚，嚴重阻礙現代國家的文明建設。這種強烈的反傳統心態，忽略了殯葬禮儀內在的