为政治服务老舍_西望长安_与沙叶新_假如我是真的_对照记.pdfVIP

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为政治服务老舍_西望长安_与沙叶新_假如我是真的_对照记

为政治服务 老舍《西望长安》与沙叶新《假如我是真的》对照记 翟业军 施 军 1956 年,老舍学习罗瑞卿的报告,“看到罗部长希望有人用骗子李万铭的材料写个讽 刺剧”① ,便争取到机会,写出话剧《西望长安》。 到了 1979 年,沙叶新与合作者被一起骗子 “新时期文学” 与“十 七年文学”的关系:断 冒充高干子弟行骗的新闻耸动,特意躲到无锡锡剧团,仅用了十一天,写出激起“ 巨大的风 裂抑或承传? 甩掉重 波”② 的话剧《假如我是真的》。 从古到今,行骗的故事常说常新,因为骗术中自有一番真假 负的轻装前行抑或 虚实之间的辩证、纠结,更因为经由骗术哈哈镜的扭曲和夸张,原本模糊、平淡的世道人心 喝进了吐也吐不尽 的狼奶 会展露得无比生动和鲜明。 我们之所以从那么多的骗子故事中, 单单挑出这两部话剧作 “对照”,是想从它们的同中之异、异中之同里,看看“新时期文学”与“十七年文学”的关系: 断裂抑或承传? 甩掉重负的轻装前行抑或喝进了吐也吐不尽的狼奶? 一 老舍擅长小说,却在抗战和“十七年”这两个时间段,专注于话剧创作。 他在不同时期 截然不同的文体“偏好”,源于他不无偏颇的文体意识:小说是“志愿”,是在相对宽松的环 境中的个性化追寻,关乎一己心性;话剧则是“组织化”(“组织化”既可以是抗战的全社会 总动员,也可以是社会主义改造)过程中教育民众、浸染人心的利器,往往为时局服务。 比 如,关于战时的“戏剧热”,他说: 小说自五四以来,本是比较占优势的,但抗战期间为了配备抗战,诗歌、戏剧反而赶过 了它。因为戏剧、诗歌能应抗战需要,可以救急地很快写出来,而且能马上收效。如朗诵诗可 马上在群众中引起反响,戏剧更不要说了,小说无此便利,必须印出来放在人眼前才行。 ③ 如此强调戏剧的工具属性,老舍的剧本便大抵紧跟着某项政策、某场运动,时时不 忘为政治服务, 自我的表达倒是无足轻重。 他甚至详尽探讨过如何在剧本中表现政策的 63 文学史 问题: 大的责任!”一句检讨就能一笔勾销掉所有 现在我明白过来: 从现实生活中体会 的错误,同志还是同志啊,怎么说也是人民 政策,以现实生活表现政策,才是更好的办 内部矛盾。而“罪魁祸首”马昭出场时,老舍 法。 这就是说,剧中的一切都从生活出发, 如此描述他的特性:“他办事颇有气魄,但 使观众看过之后能意味到政策, 细细地去 失之粗心大意。” 粗心大意,就让骗子有缝 咂摸,由赞叹而受到感动,才能有余音绕梁 可钻, 使社会主义事业和党的形象蒙受了 的效果。 ④ 损失,但是,这些都不打紧,他可是处处为 煞有介事地论证这个问题, 多少是有 咱们的事业着想的呀,又能错到哪里去呢? 些僵化、迂腐得可笑,可是,联系到他的文 更何况他还是位“颇有气魄”的领导! 细细 体观,一切又是自自然然的。小说家老舍与 体会老舍的描述,马昭其实是“猛张飞”,缺 剧作家老舍, 其实就不是同一个人。 或者 点多多,错误多多,却是可爱、勇猛和忠诚 说,老舍是有“精神分裂

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