古代父母给孩子.doc

古代父母对孩子“七不责”?精髓 1、对众不责：在大庭广众之下，不要责备孩子，要在众人面前给孩子以尊严。2、愧悔不责：如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了，大人就不要责备孩子了。3、暮夜不责：晚上睡觉前不要责备孩子。此时责备他，孩子带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成寐，要么噩梦连连。4、饮食不责：正吃?饭的时候不要责备孩子。这个时候责备孩子，很容易导致孩子脾胃虚弱。5、欢庆不责：孩子特别高兴的时候不要责备他。人高兴时，经脉处于畅通的状态，如果孩子忽然被责备，经脉就会立马憋住，对孩子的身体伤害很大。6、悲忧不责：孩子哭的时候不要责备他。7、疾病不责：孩子生病的时候不要责备他。生病是人体最脆弱的时候，孩子更需要父母的关爱和温暖，这比任何药物都有疗效。?????????????????——《黄帝内经育胎智 给天下母亲的一封信---关于教育孩子 ? ?? ???一次，杨澜采访1998年诺贝尔化学奖获得者、美籍华人崔琦。崔琦谈到自己出生在河南农村，父母都是大字不识一个的衣民，但是他妈妈颇有远见，咬紧牙关省吃俭用，在崔琦12岁那年将他送出村，出外读书。这一走，造成了崔琦与父母的永别。后来他到香港、美国，成了世界名人。 谈到这里，杨澜问崔琦：“你12岁那年，如果你不外出读书，结果会怎么样？”看到这里，我猜想：崔琦一定会这样回答：“我永远成不了名，也许现在还在河南农村种地。” 可是错了!崔琦的回答大大出乎人的意料：“如果我不出来，三年困难时期我的父母就不会死。”崔琦后悔得流下了眼泪。 至仁至爱，是我们中华民族的传统美德，这在崔琦身上表现得淋漓尽致。 崔琦的母亲如听到这句话可以含笑九泉。 ? ?? ???母亲为了孩子的教育，想尽了办法，操碎了心。孟母三迁，为了让孩子有一个良好的成长环境，不惜举家迁移，其用心可谓良苦。今天的母亲们在教育孩子方面与之相比也是有过之而无不及，从幼儿园开始，就带着孩子在各种兴趣班之间奔波，学钢琴，学书法，学韵语，学奥数，学英语，学游泳，学绘画……而无论学什么，都要大人陪着，母亲就是这陪读一族的主力。这时无论是城市里的高级知识分子，还是农村“脸朝黄土背朝天”的农妇，都表现出了相当的勇气和毅力，有的放弃高薪做起了专职妈妈；有的在学区附近赁房而居；有的变卖家产，只为凑齐学费；有的自己去学习各种育儿知识……母亲的努力不断结出硕果，少年大学生，少年作家，国际奥林匹数学、物理、化学竞赛的状元，少年吉尼斯记录的挑战者……越来越多的光环罩在了越来越小的孩子们身上。 ? ?? ???相对于母亲们殚精竭虑，煞费苦心是孩子们在母亲越来越高的要求面前的沉默和反抗。据一项调查显示，有百分之六十多的孩子把自己最不喜欢的人列为父母。孩子们有事需要交流时，父母只是他们第四位告知伙伴。不堪重负的孩子们选择了许多极端的方式来表达自己的不满。 ? ?? ???我相信每一位母亲都爱自己的孩子，她们每个人都希望自己的孩子能够健康地成长为一个有利于家国的栋梁，不会有一位母亲培养孩子的目的出于让他走向毁灭，也不会有一位母亲会预见到自己有一天会被自己的孩子夺去生命。母亲义无返顾地爱着自己的孩子，她们省吃俭用把最好的留给孩子，给他最好的营养，让他受到最好的教育，为了督促孩子的学习她们想尽了一切办法，孩子的成功让她们的心灵得到了莫大的满足，在孩子的成长中她们无私地奉献着自己。正是由于这种盲目的爱，让她们无视孩子的正常的生理和心理的发展，错误地认为孩子只有成名，成材，成为受人瞩目的对象才不负她们的苦心孤诣，而却忽视了教育的根本。以下问题，希望家长们重视和理解： 一、究竟应该教给孩子什么? ? ?? ???确定学什么,要根据一个重要的原理—比较价值原理。大教育家斯宾塞精辟指出:”最重要的问题并不在于这个知识有无价值,而在于它的比较价值.”知识有比较价值,所学的任何一门科目都或多或少的有其比较价值所在.而人的时间和精力有限,应当让孩子先学什么,后学什么,着重学什么…对此应该慎之又慎,要把时间和精力放在有最大效果的学问上.也就是说,不能满足于有点价值,而应该追求最大价值—-一辈子受用! 二、什么是国学教育? ? ?? ???国学教育就是让孩子在大脑发育最迅速的年龄阶段,通过接触代表人类最高、智慧的中国传统文化,开发其高度智力,培养其健全人格,为孩子的成人成才奠定坚实基础的一种教育方法.汇贤雅国学堂认为，国学经典:是指古今中外重大知识领域的原创性著作,是被历史证明最有价值,最重要的文化精髓.最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有大学 .中庸 .论语 .孟子 .老子 .易经 等重要著作. 三、儿童必读的国学经典 ? ?? ???弟子规 —系统化的“行为守则”是一整套的系统化的“行为守则”。弟子规 教