对联常识与对联欣赏.ppt

对联常识 及对联欣赏;一.对联的别称二.对联的起源三.对联的要求四.对联的横批五.对联的分类六.对联的张贴;一.对联的别称：门联楹联对子对句联句联语; 传说春联是由“桃符”演变而来。相传在东海度朔山上有一棵大桃树，树干弯曲伸展三千里，叉枝一直伸向东北方的鬼门，鬼门下山洞里住的鬼怪每天都由此门进出。树下有两位神将：神荼（读作申舒）、郁垒(读作郁律）把守。这两位神将只要发现害人的恶鬼，就捆住他们丢去喂老虎。周朝起，每逢年节，百姓就用两块长六寸、宽三寸的桃木板，画上两位神将的图像或题上他们的名字，悬挂在大门或卧房门的两侧，以镇邪驱鬼、祈福纳祥，这就是桃符。 到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，因此出现了对联的新形式，而后遂演变成春节贴??联的习俗。我国最早的对联，一说在五代时(公元964年)，蜀后主孟昶在桃符板上题写吉祥词句：新年纳余庆，佳节号长春。也有人认为早在南朝梁代时期，刘孝绰罢官不出，自题其门：闭门罢庆吊，高卧谢公卿。其妹刘令娴也是个文采四溢的诗人，她题写的门联是：落花扫仍合，丛兰摘复生。 到了宋朝，春联受到了推广应用。北宋王安石《元日》诗中描绘当时百姓张贴春联的情景：爆竹声中除旧岁，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。宋元朝时期，宫庭、宦门、寺庙等也出现了镌刻于木柱上的对联，后人称之为楹联(楹就是柱子）。同时应酬的寿联、挽联等也开始产生了。 明朝时，明太祖朱元璋建都南京，为庆贺开国立业，在除夕时传旨，公卿士庶门上须贴春联一幅。这种把“题桃符”变成张贴春联的习俗，一夜之间，由官廷豪门推广到了百姓门户。 大年初一清早朱元璋微服出行，漫步大街小巷，鉴赏春联。当他发现有一屠户人家因没钱买纸所以没贴春联时，他便命人取来纸墨，当下挥毫，为屠户题下一联：双手劈开生死路，一刀斩断是非根。因此对联在明清两代真正达到鼎盛时期,一直延续至今。;对联的要求: 字数相等 内容相关 词性相当 结构相称 节奏相应 平仄相合;袁世凯千古；? 中国人民万岁。 (属于漏字联);对联的横批： 与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。 ;分类：;楹联： ????????为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。 胜迹联就是其中的一种。 题赠联： ????????颂扬、劝勉他人，或者用于友人间应和的对联。 厅室联：????????挂于客厅、居室、书斋醒目处配合字画、或用于警戒自己的对联。 学术联： 带有学术性质或文学创作性质的对联，如佛教对联 。 ;叠字联: 莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝 风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅 绿绿红红处处莺莺燕燕 花花草草年年暮暮朝朝 南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；? 户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨 复字联: 天近山头行到山腰天更远 月浮水面捞到水底月还沉 复字、叠字并用： 水车车水水随车，车停水止 风扇扇风风出扇，扇动风生 年年难过年年过 处处无家处处家 出对易，对对难，请先生先对 开关早，关关迟，迎过客过关 ;顶针联: 开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑 大肚能容 容天容地与己何所不容 大肚能容，容天下难容之事 开口常笑，笑世间可笑之人 看我非我，我看我，我也非我 装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。;嵌字:包括嵌入序数、方位、节气、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）、偏旁部首等。 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾； 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土圭爻卦，水面偏能用火攻 三十年前，县考无名，府考无名，道考无名，人眼不开天眼见；? 八十日里，乡试第一，京试第一，殿试第一，蓝袍脱下紫袍归 白头翁，持大戟，跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老； 红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙 当归方寸地； 独活世人间 中国捷克日本；南京重庆成都 多闻正法,以广目光 ；增长善根,而持国土 (题嵌四大天王 ) 分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中 坐南朝北吃西瓜，皮向东放； 由上向下读左传，书往右翻 南通州北通州，南北通州通南北； 东当铺西当铺，东西当铺当东西 天气大寒