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《孙子兵法》解读 一、孙子兵法简介 《HYPERLINK /view/9679.htm孙子兵法》是从HYPERLINK /view/20236.htm战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的HYPERLINK /view/818168.htm军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和HYPERLINK /view/1763642.htm社会管理方面。然而，这部著作者是谁呢？学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期HYPERLINK /view/268562.htm齐国的孙武所著，一种认为是HYPERLINK /view/2911.htm孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间，在山东HYPERLINK /view/4291.htm临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《HYPERLINK /view/22792.htm孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。《孙子兵法》全书共十三篇。 第一《计篇》，讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。 第二《作战篇》，讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌，胜敌益强。 第三《谋攻篇》，是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。 第四《形篇》，讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。 第五《势篇》，讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。 第六《虚实篇》，讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。 第七《军争篇》，讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。 第八《九变篇》，讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。 第九《行军篇》，讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。 第十《地形篇》，讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。 第十一《九地篇》，讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。 第十二《火攻篇》，讲的是以火助攻。 第十三《用间篇》，讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。 二、孙子兵法内涵 《孙子》作为一个兵法，它是一个非常全面完整的体系，从哲理的层面，用哲学理念的层面，来观察战争现象，探讨和揭示战争的一般规律，提出了一系列指导战争的具体方法。 第一个是层次军事战略和战争观，第二个层次军事战术，第三个层次是治军建军理论。 (一)军事战略与战争观 一是慎战思想 开篇就提出“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”明确提出，国家的存亡荣辱，人民的死生祸福，无不系于“兵”。，把养兵用战之事置于国家大政方针的要位，要求“兵者”必须做到“安国保民”。提出“慎战”的思想。在《作战篇》中提出：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。(要兴兵作战，需做的物资准备有，轻车千辆，重车千辆，全副武装的士兵十万，并向千里之外运送粮食。那么前后方的军内外开支，招待使节、策士的用度，用于武器维修的胶漆等材料费用，保养战车、甲胄的支出等，每天要消耗千金。按照这样的标准准备之后，十万大军才可出发上战场。) 《司马法》也提出“天下虽安，忘战必亡；国虽大，好战必危”。 《火攻篇》提出：主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而上。怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明主慎之，良将警之。此安国全军之道也。(国君不可因一时愤怒而发动战争，将帅不可因一时的气忿而出阵求战。符合国家利益才用兵，不符合国家利益就停止。愤怒还可以重新变为欢喜，气忿也可以重新转为高兴，但是国家灭亡了就不能复存，人死了也不能再生。所以，对待战争，明智的国君应该慎重，贤良的将帅应该警惕，这是安定国家和保全军队的基本道理。) 二是知战思想 有一句成语，“知彼知己，百战不殆”，这基本是兵家法典，它出自孙子兵法，阐述了必须知战，然后战。 《谋攻篇》提出：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。 具体这么说的，故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。(国君对军队的危害有三种：不知道军队不可