曹植的音乐造诣与才华.pdfVIP

口 内蒙古师范大学音乐学院李丽 摘要作为三国时期曹魏的著名文学家、艺术家，建安文学的重要代表人物，曹植虽有安邦治国的才华，但在政治上却没有施 展的机会。曹植在音乐领域才能卓越，他对佛教梵呗音乐在中国的传播作出了重要的贡献，为世人铭记。 关键词曹植曹操音乐 士、精通音律之人都做过各种解决该矛盾的尝试，其中尤以曹植所 曹植(192—232)，字子建，曹操的第三个儿子，三国时期曹魏的 著名文学家、艺术家，建安文学的重要代表人物，与李白、苏轼并称 创的鱼山梵呗最为可取[4141。 为汉魏以后两千年诗家仙才，有着极高的文学历史地位。曹植不仅 综合各种史料记载可知，曹植被改封至东阿鱼山后，有一天忽 文学造诣高深，而且精通乐理，在佛教音乐和杂曲音乐上也有着非 然听闻山问有诵经声娓娓传出，深亮清道、流响远谷，山问灵气瞬间 同一般的音乐造诣。 肃然而来，不禁令曹植产生安身于鱼山直至终老之决意。后来他经 曹植从小天资聪慧，10岁的时候，他就能诵读词赋、诗、文数十 常到山间听闻诵经，并以自创音乐效仿，最终形成了世人所称道的 万言，下笔成章，出言为论，得到了曹操的赞赏与宠爱。曹操曾想立 鱼山梵呗【邛8。另据唐代高僧释道世所写的《法苑珠林》记载，曹植自 曹植为太子，认为他是三个儿子中最能成大事的人。然而，由于曹植 己每次诵读佛经都会反复嗟玩流连，然后创作七声转赞和曲折升降 屡次不能控制自己的行为，违背法纪纲常，触怒了曹操。建安二十五 之响，创作完成后还会教授僧人们传唱；世人游历至鱼山，经常能听 年，魏王曹操病逝，曹丕继位。曹丕称帝之后，曾经数次想找机会除 到山中寺庙传来哀婉清雅、动人心魄的梵呗之音，他们大多久久不 掉曹植，但因为母后卞氏的保护，曹丕并未如愿以偿。从此之后，曹 愿离去，闻乐声良久。 植多次被贬爵削邑，更换封地。在曹丕、曹睿称帝的十二年间，曹植 曹植之所以在梵呗佛教音乐创作上如此受人欢迎，在于他首先 共六次迁封，最终在41岁郁郁而终””。 对佛教神理的深切感悟和细致研究，之后他临摹声节，转写梵呗，制 一、聪明过人显天资，梵呗音乐牵佛缘 音纂文，遂传后世。此外，在《十三经师论》、《瑞应本起》等文献中有 曹植从小聪明过人，不到10岁便能背诵近十万字的诗词歌赋， 言记载，曹植能够将音乐旋律、偈诗梵语、汉字发音在佛经颂唱中配 而且下笔成章、出言有论，深得曹操宠爱。曹植在曹操的几个儿子中 合得天衣无缝，贵在其“文声两得”。即：在梵音基础上结合新制偈 是被认为“最能定大事”之人，也是曹操心目中不二的继位人选陬。 颂，有效解决了梵音配汉语的偈促声繁问题；继而再以汉曲结合梵 然而随着年龄的增长和思维的活跃，曹植放任的言行屡次违犯法 文偈颂，又解决了汉音配梵语的辞长韵短问题。曹植在佛教音乐创 禁，也数次触怒曹操。曹操无奈之下只得立曹植之兄曹丕为魏王继 作中的这一开创性经验让后世历代僧人、乐人得以更加容易地以中 承入。220年曹操病逝，继位并于不久之后称帝的曹丕几次三番想国传统民间音乐对天竺佛曲进行改编甚至另作新曲，极大推动了中 除掉曹植以巩固自己的皇位。幸而曹植有母后卞氏护佑才得以保全 国佛教音乐的发展酗。 性命，但难逃被改换封地、贬爵削邑的命运。被改封至今山东东阿一 二、坎坷身世多累积。杂曲音乐述衷肠 带的曹植对治国理政之道心灰意冷，一门心思投身于佛教，在东阿 1．曹植杂曲创作的历史背景。曹植共创作杂曲21首，其中大部 的鱼山“创梵呗、闻天籁”，引得当世和后世不少墨客文人和佛教信 分作品创作于黄初至太和年间。这与曹植当时所处的历史背景密不 徒登临。没过多久，鱼山上建成了一座寺院，名为梵呗寺，该寺至今 可分。在这一时期，曹植的生活经历和境遇与以往发生很大变化。在 被佛教界视为梵呗的祖庭。从该寺流传至今的梵呗之音不仅是佛法 曹丕登上王位之后，曹植因其出众的才华遭到曹丕的猜忌。于是，曹 弘扬的表现，更是对曹植所做梵呗音乐的纪念印5。 植被迫回到自己的藩国，从此远离帝都。由于曹丕对曹植持有偏见， 中国古代音乐中原本并没有佛教音乐，它是起源于古代印度的 处处对他严加防范。为了防止曹植伺机谋篡皇位，曹丕将他列为朝 吠陀时代，后来随着佛教的传人而进入中国古代音乐界的