现代性反思与当代道德理想主义重构.pdfVIP

东南学术)2010年第6期 现代性反思与 当代道德理想主义重构 沈慧芳 摘要：中国现代性的发展，在促进了人们思想解放，推动中国市场经济快速发展和世俗化进程的 同时，也导致了功利主义对社会生活的全方位渗透，引发了诸多社会问题，现代性也因此遭至多维的 反思与批判。而传统道德理想主义在批判现代性负面效应的同时，也由于太过偏激与执着而走向了 道德专制主义和对现代文明的否定，而同样遭到深刻的批判。因此，努力构建一种更能反映人们普遍 愿望，超越了现代性与传统道德理想主义局限的当代新道德理想主义，已成为一项紧迫的时代任务。 关键词：现代性；世俗化；功利主义；道德理想主义 中图分类号：1382 文献标识码：A 文章编号：1008—1569(2010)06—0027—08 目前，中国现代性正以不可逆转的态势急速发展，并向社会生活的各方面拓展、渗透。人 们为现代性带来的社会迅速发展和生活方式的日新月异而亢奋、激动，为其提供的各种机遇、 挑战忙碌、奋斗。但也为其所造成的社会分化、利益重组“怨恨”(舍勒认为现代性是一种“怨 恨”心态)、焦虑；为其已经或可能产生的各种社会失序、生态危机困惑、忧虑。工具理性和全 方位的世俗化正日渐显现为主导人们生活的价值取向，传统的道德理想主义以及相关的形上 层面的超越追求日渐淡化。作为一个后发现代化国家，如何面对并以积极的心态承受现代性 业已产生并将继续可能产生的各种危机和风险，在积极促进现代性成长的同时，又以必要的警 惕克服它可能带来的对人们精神与意义世界的消解，并在此基础上重建道德理想主义，将是无 法回避的紧迫任务。 一、中国现代性的成效 现代性是一个源自西方的概念，曾给西方社会带来了巨大的福祉，它不仅将人们的思想从 宗教的禁锢中解放出来，而且极大地推进了资本主义经济的发展和科技进步。但现代性在不 断推进的过程中其负面效应也日渐显现，它如同“一个马力巨大又失去控制，里面充满紧张、 矛盾、你冲我突的引擎，它咆哮着试图摆脱我们的控制，而且甚至能够把它自己也撕得粉碎。 这种难以驾驭的力量压垮了那些敢于正面抵抗它的人。”④现代性因此遭至多维的反思与严厉 批判。中国的现代性是从西方引进的，其起始可以追溯到19世纪后期。洋务运动、戊戌变法 作者简介：沈慧芳，武夷学院副教授。 东南学术)2010年第6期 与辛亥革命是启动中国现代化运动和追求现代性的最初尝试。但中国真正意义上的现代性发 展应当始于上世纪70年代末80年代初的改革开放。这场重新启动的现代性，经过30多年来 的发展，已对中国社会产生了巨大的颠覆性的影响。 (一)市场经济的正名与功利主义的蔓延 1992年，随着姓“资”姓“社”问题的突破，“市场经济”这个曾一度被等同于资本主义而遭 到拒斥的魔鬼终于得到正名。这次思想解放与观念突破，不仅在感性层面上为人们合理的利 益追求和欲望满足提供了制度保证，而且在理性层面上为这种利益追求提供了伦理观念支持； 同时，市场原则内涵的主体之间的平等要求还潜伏着对政治民主改革的深层诉求。这一切对 中国传统价值观尤其是义利观无疑是一次根本性的颠覆，它激发了整个社会的活力，为经济乃 至各领域的快速发展提供了根本性的保证，也为政治体制的进一步改革和文化观念的更新铺 平了道路。然而，市场经济在西方社会长达几百年的历程中所暴露的诸如价值取向上的唯利 是图、运行规则上的工具理性等，并不会因为冠之以“社会主义”而自行解决。因此，“社会主 义市场经济”改革方案的设计，本应内涵着对一般意义上市场经济负面效应的充分估计以及 基于这种估计的必要措施准备。但这种准备无论是在理论上还是实践上都是不充分的。理论 界对中国实行市场经济后，被长期压抑的各种欲望一旦脱缰将会以怎样的气势与规模作用于 当时尚未做好准备的社会，尤其对传统价值观被颠覆后如何建构一个新的能够为人们提供行 为规导的形上价值体系，并没有提供有效的方案。理论的滞后和由于传统价值观的被颠覆而 造成形上价值缺失，使此后相当长一个时期内，整个社会包括人们的行为与观念处在一种茫然 无序的状态中。随着市场经济及其原则的扩张，工具理性顺理成章地登场并成为社会的价值 范导，功利主义价值观开始渗透到社会生活的各领域。其最突出的表现就是感性欲望的释放 和