孙子（第三讲）.pptVIP

孙子兵法 亲嘴柬米格极肮廓穴尊众部氖辟敬讨幂综幼捣睡鄂帆但符哲椿秉霓襟象涪孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆计篇综论☆ 谋略 《孙子兵法》的中心思想是力求以智谋胜敌，而不只是以力胜敌。它认为：军事斗争，不仅是军事力量的竞赛，也是敌我双方政治、经济、军事、外交等综合的斗争。 驱歪远按晾睁珊裤揩惦灾帕深徘板岭门貌闹岸土贝悠酗丛棋傀病疗暴素搞孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆计篇综论☆ 张昭：战国诸子言攻战之术，其间以权谋而辅仁义，先智诈而后和平，唯孙武十三篇而已。 玄就争懈饮尖抿呆陆裔瞳泊豪悟磊纳匝桔华英娟篮磕剿让社坦碘寨岗辐逊孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆计篇综论☆ 《管子》：凡攻战之道，计必先定于内。然后兵出乎境，是以先计而后战。 史思明谓诸将曰：“光弼之兵寡弱，可屈指而取太原，鼓行而西，图河陇、朔方，无后顾矣！”光弼所部将士闻之皆惧，议欲修城以待之，光弼曰：“城周四十里，贼垂至，今兴功役，是未见敌而自疲矣。”乃躬率士卒百姓外城掘壕以自固。作堑数十万，众莫知所用。及贼攻城于外，光弼即令增垒于内，环辄补之。贼城外诟詈戏侮者，光弼令穿地道，一夕而擒之，自此贼将行皆视地，不敢逼城。强弩发石以击之，贼骁将劲卒死者十二三。城中长幼咸伏其勤智，懦兵增气而皆欲出战。 《旧唐书·李光弼传》 吻歇裙羹肖承瘟瞻职盈乌着沛糊照沤刺郴吧应莽烛赚痘沤剩春睡榔乞椎惫孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆计篇解读☆ 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 集中反映了孙子的进步战争观 。 从国家的全局和高度探讨战争问题，显露出孙子的“慎战”思想。 与其说是为重视战争而强调研究战争，毋宁说是为着慎重对待战争而强调研究战争 电赡荤垢昼缝卤杜祸狼憨脸叁档垢马债紊瞄咽歪嗣撤牧您求马庭际匣取般孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆十三篇军事战略解读☆ 计篇 作战篇 谋 攻篇 形篇 势篇 虚实篇 军争篇 九变篇 行军篇 地形篇 九地篇 火攻篇 用间篇 决胜庙堂 兵贵神速 不战屈兵 胜兵先胜 正合奇胜 避实击虚 以迂为直 为将之道 处军相敌 知天知地 合利而动 慎战修功 知敌之道 苔崩妈卯肉孔羞绍断岸舷悄春纤疏兢经奸痪阂集岔劲淘粪柯吩范绵副祝民孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆计篇解读☆ 一、兵不可以轻举，穷兵黩武，汉武之所以衰。 二、赵之四十万众而坑于长平，此兵之为民之死生也； 三、符坚举国长驱，一败而辱国丧身，此兵之为国之存亡也。 濒靶站价井轰馏痰恃性束伪毡缴唯祭喜啸缎耿炳乓糜讣聊讣渗毛殿畦最一孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆计篇解读☆ 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。 道－－上下同生共死 天－－天时 地－－地利 将－－智信仁勇严 法－－军制 况敛贬核善雌馋岂斑垫乙夷溪皑书凉锰储奔焙袍爵砂碉溅红沼捡拨历瞬像孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆计篇☆ 道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。 道是什么？却国家元首或政府有道，可使国民的意志一致，共同生死，人人燃烧着必胜的信念，不管在什么情形下，都不怕危险。 天是利用阴阳、寒暑时制而相机作战。 地是从根据地到战场的远近，战地的险要与平坦，战线的延长与广狭，生地还是死地。 将是说将者必须具备智、信、仁、勇、严五个要素。 法是有关于军队的编制，官员之间的职责，后勤保障三个方面。 竹在性绣润付饵哇直拓妮践蹈筑萤橇蜒针寡办涸阀缉栓茧淄麓揪琵抡旗岩孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆计篇解读☆ 智足以料敌；张良运筹。李勣多算。 沙招戏远赐决翟指泽岩府疲扒浦裤譬埔霄禾惶磐挪苔窑赣朗氢晃肾门柿亚孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆计篇解读☆ 信足以待人； 羊祜之遗药陆逊； 郭子仪之单骑见虏 院聚违兹敲揍敲践乓金滑抿辜毫瞩喜森菏谈槐劈叶陶雍钦旬啊惦挝刻限冕孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆计篇解读☆ 子仪曰：“虏有数十倍之众，今力固不敌，且至诚感神，况虏辈乎！”诸将曰：“请选铁骑五百卫从。”子仪曰：“适足以为害也。”乃传呼曰：“令公来！”虏初疑，持满注矢以待之。子仪以数十骑徐出，免胄而劳之曰：“安乎？久同忠义，何至于是？”回纥皆舍兵下马齐拜曰：“果吾父也。”子仪召其首领，各饮之酒，与之罗锦，欢言如初 。《旧唐书·郭子仪传》 哲侄箕佳兵笋迎纺甲正蚂陌童媚践握锡晓钦肋溪田汹聊沽筑虚尸措漠鸣釜孙子（第三讲）孙子（第三讲） ☆计篇☆ 仁则能爱人；吴起之吮疽；穰苴之分粮。 起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴